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（第一首） 三奏凯歌生气悠，神奇惊艳叹风流。 人称大胆属貔虎，我说小眯出泸州。 酒助少年达其志，性通猴马不谙愁。 京城南望几千里，欲报登科第一楼。 （第二首） 横空出世中国男，绝技纷呈预誓言。 逆境不灰重表演，丹心一片志连天。 为国争誉齐心力，倒海排山峰浪翻。 技压群雄才气展，中华
（第一首） 兴安岭北鄂温人， 活力充盈本性淳。 尤尚喇嘛遵教义， 亦将舞蹈赋情真。 扶贫济困多援手， 敬老尊贤更调均。 传统炊餐皆特色， 民间艺术最传神。 （第二首） 在那连绵起伏的， 小兴安岭深处， 在那， 遥远的边陲北疆， 葱茏的青杨树， 林立成行， 波涛浩淼的黑
（第一首） 兴安岭北鄂温人， 活力充盈本性淳。 尤尚喇嘛遵教义， 亦将舞蹈赋情真。 扶贫济困多援手， 敬老尊贤更调均。 传统炊餐皆特色， 民间艺术最传神。 （第二首） 大兴安岭的守护者。 铜石器的碰撞， 在贝加尔湖畔, 发出, 一声脆响。 桦树皮屋里的热气， 迎面散发
１、对外国艺术的领略与感受： 本文作者是欣赏印度舞后写的一篇观后感，不同的民族，其艺术特色是有区别的，印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”不仅舞台背景富有宗教神秘色彩，而且舞蹈情节主要表现一些宗教故事。所幸的是卡拉
寓言的表现手法很多，常用的有以下几种： 1、比喻： 每则寓言内所包含的故事，都是一个喻体;而内中的寓意，则是寓言的本体。比喻在寓言中从头到底贯串在整体中。寓言里的比喻则比较含蓄，大多使用暗喻和借喻。例如伊索寓言《狐狸和鹳》。 2、拟人： 寓言中的拟人和童话中的拟人不一样。由于故事短小，所以拟
许春樵：文学在这个时代已经被边缘化了，诗歌更是象牙塔里的风景，古代的诗歌是属于贵族的，是属于少数人附庸风雅的艺术情调。我想了解的是，以你目前所处的社会中心性的角色，诗歌对你的影响和意义究竟有多大？ 叶世斌：我坚持认为：诗歌是美丽和高贵的，它在这个污浊尘世和苍茫人生，烛照着我们有限的生命，并使它折射
六和填江传说，龙王住在钱塘江里，他性情暴躁，把潮水弄得涨落无有定时，沿江两岸的田地常常被淹没，害得人们成天提心吊胆地过日子。 那时，江边住着一户穷苦的渔民，夫妻俩带着一个儿子六和。 六和五岁的那一年，他爸在江上打鱼翻了船，淹死了。 没有渔船打不成鱼，从此六和一家更加穷苦了。 娘儿俩用两支竹竽
民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。 三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越
萨姆·沃辛顿身上既弥漫着典雅的英伦气质，又散发着黄金海岸的阳光，2009年对于他来说是一个关键的转折年份，他在好莱坞蹿红的速度无人能敌。你想迅速蹿红吗，那就跟他学两招吧。 1998年，时年22岁的萨姆从艺术学院毕业。今后如何发展呢？沃辛顿的理想目标并没有停留在澳大利亚或是电视界，他看得更远更高，他
1946年，乔治蓬皮杜成为戴高乐为残疾儿童设置的慈善信托基金——“安娜戴高乐基金”委员会的司库。他办事精明，深得戴高乐夫妇赞赏。1947年4月，戴高乐组法兰西人民联盟，邀请蓬皮杜担任办公厅主任。从此，蓬皮杜成为戴高乐的得力助手。然而，蓬皮杜对政治一直不很热心。1958年6月1曰，戴高乐出任法国总理，
1 春花不红不如草，少年不美不如老。 —— 袁枚 2 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好
著名蒙古族民间故事：元朝的“初夜权” “初夜权”是有关元朝众多谎言中最无聊无耻而且无据的一个，流传了这么多年，没有任何人举出过任何一项证据，从始至终，不过是信口雌黄而已。 首先蒙古人数量少，还到了中亚欧洲一部分，留在草原一部分，军队里一部分，北京城里享福的一部分，剩下的要分配到各地，行使“初夜权
四川民间故事篇一 张飞从川东北方向入蜀，进入巴州境地。巴州守将严颜调兵遣将，将四座城门、九个寨子把守行严严实实，使张飞没有一点办法接近州地。当时，王平给张飞献了个计策，退兵60里在三星场一带扎营。这里的老百姓早就听说张飞是个火爆性子，动不动就要杀人，于是躲的躲、藏的藏，周围十几里都无人烟，张飞想找
【原文赏析】 荣国府元宵开夜宴，众人在大观园玩乐至深夜。贾母说：已经下半夜了，我觉得有些饿了。凤姐儿忙回答说：“有预备的鸭子肉粥(《红楼梦》第五十四回：史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩斑衣)。”这鸭子肉粥便是用鸭子煮的粥。鸭子肉粥有滋阴养胃的功效，熬夜后服食鸭子肉粥，既可充饥，补充机体水分，又可防止
书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 贾宝玉——假宝玉 林黛玉——怜待玉 薛宝钗——削宝拆 贾府——假府 甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 甄宝玉——真宝玉 霍启——祸起 封肃——风俗 贾雨村——假语存
在中国的民间，有一种古老的传统文化——剪纸。 今天来到竹君园，当听说要剪“囍”字时，我的心里真是又忐忑又兴奋！心想：终于能够感受我国的传统文化剪纸了！心中不由得多了些期待！ 剪纸终于开始啦！老师首
一部《红楼梦》，让人百读不厌，单说其命名的艺术，就叫人回味无穷。 先就书名来说，原名《石头记》是自譬所记石头之事；《风月宝鉴》则戒妄动风月之情；《情僧录》指宝玉有情人做了和尚；《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘；《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》，本是太虚幻境中警幻所演之曲名，
麻六这名字是他爹给他起的，本希望他能“麻溜”点儿，没想到最后竟成了个小偷。 这天，麻六瞅上了一对夫妻。那男的穿着一身西装，眉清目秀，脸上一点凶恶的神情都没有；再看那女的，衣装亮丽，小鸟依人地挽着那男
牵手 湖边一条卵石铺的小路 跟一个披着羊皮写诗的男人环湖 第一次握手手感非常重要 你的手是有温度的也有湿度还有点颤抖 你好像第一次做人 湖水太清了 清得让我不敢有一丝邪念 两只疑似夫妻的黑天鹅脖颈高耸 从鼻梁以上俯视跳高的蛤蟆 母鸡学着公鸡打鸣 公鸡躲在竹林深处窃笑 不是所有
我们已经坐了两个学期的同桌了，虽然我们之间有一段时间经常打打闹闹的，我们俩把那段时期称作为“互怼日常”，之后我们俩觉得一直吵架没什么意义，于是我们开启了“和平交往”，我们并没有什么和平交往五项原则，我
从前有一座大山，它的身上长着青青的树，流淌着清亮亮的小河。青的山，绿的水，茂密的大树，构成了一道美丽的风景线。它们和睦相处，引来了歌喉动听的小鸟、色彩鲜艳的蜜蜂和蝴蝶，也引来了很多游人，游人纷纷称赞道
送客入蜀 杨凝 剑阁迢迢梦想间， 行人归路绕梁山。 明朝骑马摇鞭去， 秋雨槐花子午关。 杨凝诗鉴赏 这首送行诗，艺术上有三点特色： 首先，唐人多送行诗，其写法，或写离筵、临歧之际的别绪，或抒送别之后的离情，或凄别后。杨凝这首诗却独具匠心，写临别前日之预想次日的送行 别在明朝，今日却已在
1946年的夏天，65岁的毕加索携情人弗朗索瓦和他们的两个孩子到陶艺制作小镇瓦洛里斯度假，他们有幸认识了当地著名的玛都拉陶艺工坊的拥有者，乔治和苏珊夫妻，开始了他的陶艺创作。之后，毕加索就一直定居于此。 毕加索开始正式制作陶瓷作品时已入暮年，他喜欢在壶罐、盘子及瓷砖上绘出图案，或以陶土做出人们意想
布衣之交不可忘。 －（唐）李延寿 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》 海内存知已，天涯若比邻 。 －（唐）王勃 近朱者赤，近墨者黑 。 －（西晋）付玄 君有奇才我不贫。 －（清）郑板桥 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 －（战国）庄子 两情若是长久