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内容摘要：
[摘要]先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色。其中，墨子的辩论，用词准确，语言缜密，堪称百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。本文从墨子辩论语言的表达特色、逻辑技巧两方面来探讨墨子辩论的语言 艺术 。
[摘要]先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色。其中，墨子的辩论，用词准确，语言缜密，堪称百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。本文从墨子辩论语言的表达特色、逻辑技巧两方面来探讨墨子辩论的语言 艺术 。
[关键词]墨子；辩论；语言艺术
墨子是墨家学派的创始人，是先秦时期继孔子之后出现的第二位文化伟人，开创了墨学，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、明鬼等具有积极进步意义的思想。为了宣传他的主张，墨子四处游说，言传身教，广征博引，以理服人。墨子的辩论与众不同，技巧高超，既不像孟子那样气势奔放、咄咄逼人，也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测，而是朴实无华、推理严密。墨子的辩论讲 科学 、重事实，有理有据。“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理，处利害，决嫌疑焉。”以辩来别同异、明是非，形成其独特的“墨辩学”。墨子的辩论用词准确、语言缜密、百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。下面从两个方面来论述墨子辩论的语言艺术。
一、墨子辩论语言的表达特色
语言是辩论的物质手段。先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色，有的言简意赅，循循善诱；有的恣意纵情，奇特浪漫；还有的驳难离析，淋漓尽致等。墨子的辩论，语言简朴、平实，准确、生动。如在《墨子·非攻下》中，针对许多好战的国君常借商汤、武王的征伐行为，为自己的掠夺行为辩护，“今夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：‘子以攻战为不义，非利物与?昔汤放桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也?’”墨子辩驳道：“子未察吾言之类，未明其故也。彼非所谓攻，谓诛也!”在这里，墨子明确区分了“攻”与“诛”这两种不同性质的战争，其语言准确击中对方要害，墨子以简朴平实的语言，表达了自己对战争性质的认识，可谓一字千金。
墨子的语言不但准确，而且精炼。《墨子·修身》篇说“慧者心辩而不繁说”，就是要求论辩语言要精炼。有一次墨子的弟子禽滑厘问他：“多言有益乎?”墨子回答：“虾蟆蛙蝇日夜而鸣，舌干辟然，而人不听之。今鹤鸡时夜而鸣，天下振动。多言何益?唯其言之时也。”墨子十分精炼地说明了墨家反对说大话空话，但不反对说有用的进步的合时宜的话。
墨子的语言不但简炼，而且生动感人。例如，有人反对墨家“兼爱”的思想，并再三向墨子发难。因而墨子与他们展开辩论，《兼爱下》记载了这次辩论，对方说墨子的“兼爱”主张虽然好听，但不实用，“即善矣，虽然，岂可用哉?”墨子立刻反驳道：“用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者?”墨子认为如果“兼爱”思想只是好听而不实用，别说你们，就连我自己也要对它进行批判、指责，并进一步指出，哪有好东西只是中看不中用呢?墨子的语言简明生动，在先秦诸子中，是无与伦比的。
刘勰曾在《文心雕龙》中评价墨子的语言“意显而语质”，也正是 总结 了墨子辩论的语
言特色：准确、简炼、质朴、生动。
二、墨子辩论语言的逻辑技巧
墨子具有敏锐的洞察力，他的辩论博大精深，涉及到 哲学 、文化、逻辑、语言、思维、心理、角色等方方面面，尤其是强大的逻辑力量，具有强烈的感染力和说服力。“就先秦时代而言， 中国 形成有自己独特特点的关于思维本质与 规律 的理论，墨家的思维形式结构论是中国‘辩学’或‘名学’的奠基。”墨子在辩论中创造性地制定了概念、判断、推理等思维形式的学说，揭示了逻辑所构成的这三种思维形式的区别。墨子的辩术是我国古代辩论科学的精华。《墨子·小取》所谈“摹略万物之然”、“论求群言之比”以及“以名取实”、“以辞抒意”、“以说出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子·大取》讲的“故”、“理”、“类”等，都成为墨子的辩论法宝，体现了他高超的辩论语言技巧。下面从“假”、“譬”、“援”、“推”四个方面探讨墨子辩论的逻辑技巧。
(一)“假”式反证法
《小取》：“假者，今不然也。”《经下》：“假必悖。说在不然。”《经说下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。犹氏霍也。”“假”就是假使、假若、假如、假设，指在论证一个命题的时候，先假定与这个论题相反的命题存在，然后根据这个命题的虚假来证明原来的论题的正确性。简单地说，“假”就是为了证明某个论题，就先假说它为相反的论题并由此推出错误来的证明法，即我们今天说的反证法。“它是通过确定与论题相矛盾的判断(即反论题)的虚假，然后根据排中律，由假推真，来证明论题的真实性的一种论证方法。”在使用这个方法的时候，墨子强调，要注意假定的命题必须是错误的，才能证明自己的论题是正确的，即“假必非也而后假”，否则，不但不能证明自己的论题，相反，倒证明了论敌的论题。例如，要证明狗是没有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允许狗姓霍的，他们会反对这个荒谬的命题。于是，就证明了狗是没有姓的。又如在《节葬下》中，说当时的贵族统治者主张实行“厚葬久丧”，“棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁。丘陇必巨”，“厚葬久丧”可以使贫者富、寡者众，墨子对此用“假”驳斥了厚葬久丧者的谬论：“使王公大人行此，则必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，则必不能治五官六府，辟草木、实仓廪；使农夫行此。则必不能蚤出夜人，耕稼树艺；使百工行此，则必不能修舟车，为器皿矣；使妇人行此，则必不能夙兴夜寐。纺绩织纫。”为了批驳“厚葬久丧”，先假定它是对的，让国人都去遵守、执行，然而依从了这种主张。将会给国家造成一系列的恶果，执政者无法正常治理朝政，士大夫、农夫、百工、妇人都不能各司其职，根本无法富贫众寡，由此证明了“厚葬久丧”的荒谬。
每课一练
《隆中对》
【2013咸宁】阅读文言文《隆中对》（节选），完成1-5题。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
1．下列语句中，加点词解释不正确的一项是 （ ）
A．由是先主遂诣亮（告诉） B．此人可就见（接近、趋向） ．．C．先主器之（器重，重视） D．欲信大义于天下（通“伸”，伸张） ．．2．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．则名微而众寡 而其主不能守 ．．B．此用武之国 或置酒而招之 ．．C．因屏人曰：“汉室??” 高祖因之以成帝业 ．．D．信义著于四海 出没于鲸波万仞中 ．．3．翻译下面文言语句。
①将军宜枉驾顾之。
②然志犹未已，君谓计将安出？
4．下列有关选段的理解分析不正确的一项是 （ ）
A．从分析天下形势，并提出对策、蓝图中，可见诸葛亮是具有远见卓识的政治家、军事家，具有天才的预见能力。
B．谈到建立“霸业”根基，诸葛亮先集中论述了占据荆州、益州的可能性，再紧承论述占据两州的必要性。
C．选段层次清晰、结构谨严，围绕“隆中对”的“对”前、“对”中、“对”后依次写来，且详略十分得当。
D．选段语言“言简而意丰，文省而深刻”，如结尾一个“善”字，就把刘备对诸葛亮的高度评价准确地表达了出来。
5．在诸葛亮的对策里，对不同的对象所采取的对策不同。根据文意，分别用一个字概括对下列对象所采取的对策（不能用原文中的词）。
①孙权： ②益州：
【2014日照】阅读下面两段文言文，完成8-10题。
【甲】亮答曰：“自董卓已来??则霸业可成，汉室可兴矣。”（选自陈寿《隆中对》）
【乙】亮少有逸群之才，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝①南征荆州，刘琮举州委质②，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会③。权既宿服仰备又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。
（选自陈寿《进〈诸葛亮集〉表》，有删改）
【注释】①魏武帝：曹操。②举州委质：氢整个荆州作为见面礼送给曹操。③吴会：吴国。
6.下列语句中加点的词解释不正确的一项是 （ ）
A．利尽南海，东连吴会 尽：完全 B．信义著于四海 著：闻名 ．．C．身使孙权，求援吴会 身：亲自 D．大破其军，乘胜克捷 破：打败 ．．7.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 （ ）
A.曹操比于袁绍 躬耕于野，不求闻达 ．． B.高祖因之以成帝业 益州既定，以亮为军师将军 ．．C.此可以为援而不可图也 刘琮举州委质，而备失势众寡 ．．D．乃三顾亮于草庐之中 陈涉乃立为王，号为张楚 ．．8.下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A．甲文中诸葛亮分析政治形势认为刘备不可与曹操较量，也不可谋取孙权。
B．甲文中诸葛亮除了分析政治、军事、地理因素外，还特别强调要爱民和用贤。
C．乙文中写诸葛亮“乃建奇策”，这里的奇策就是甲文中“外结好孙权，内修政理”。
D．乙文中孙权因为一向心服刘备，又敬重诸葛亮的奇才和儒雅，所以派兵帮助刘备。
9.将两文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎？
（2）亮少有逸群之才，容貌甚伟，时人异焉。
10.请结合文章内容，比较甲乙两文刻画的诸葛亮形象的异同。
答：
【2015甘肃】阅读【甲】【乙】两文，完成1-6题。（17分）
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓奸臣窃命主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” ……
【乙】蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命①，求英奇于仄陋②，采贤俊于岩穴③。君吴、楚之士，亡国之余④，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河⑤；盈握之璧⑥，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处⑦。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔⑧乎？”（选自《世说新语》）
【注释】①辟命：征兆、任命。②仄陋：指地位底下的人。③岩穴：指隐士。④亡国之余：亡国的遗民。蔡洪为三国时吾人，魏灭吴，所以这样说。⑤孟津之河：黄河。⑥盈握之璧：一手握不过来的美玉。⑦何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？⑧苗裔：后裔、后代。
16.用“/”为下面的句子划分朗读节奏。（划两处）
汉 室 倾 颓 奸 臣 窃 命 主 上 蒙 尘
17. 下列各项中加点词用法和意义相同的一项是（ ） （2分）
A.每自比于管仲 采贤俊于岩穴。 B.先主器之 君吴、楚之士
C.而智术浅短 有何异才而应斯举 D. 将军岂愿见之乎 得无诸君是其苗裔乎
18.解释句中加点词。 （4分）
⑴凡三往，乃见 （ ） ⑵先主遂诣亮 （ ） ⑶欲信大义于天下 （ ） ⑷昔武王伐纣 （ ）
19.翻译【甲】文中画线句。 （2分）
此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。
20.下列分析有误的一项是（ ） （2分）
A.【甲】文在诸葛亮出场之前，先对其进行了侧面描写。
B.“夜光之珠，不必出于孟津之河盈握之璧，不必采于昆仑之山”用了对比的写法，就像《陋 室铭》中的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
C.“诸葛孔明者，卧龙也”是一个判断句。
D.“大禹生于东夷，文王生于西羌”用了举例论证的方法。
21.刘备为求贤而 （填一成语），由此可知，在对才人的认知上他与蔡洪是有共识的。蔡洪的主要观点是 。由此我们进一步想到了舜发于 ,傅说举于 ，还有 “举于海”的孙叔敖，“举于市”的 。 （5分）
【参考答案】【2013咸宁】1．A“诣”，拜访 2．D（A表顺接、反接；B助词、代词；C于是、凭借） 3．①将军（指刘备）应该屈尊亲自前去拜访他。②然而（我的）志向（到现在）还没有罢休，你说该采取怎样的办法？4．B（先论述“必要性”，再论述“可能性”） 5．①联（合）；②夺（取，占） 二、【2014日照】
6.A．7.D 8.C 9.（1）老百姓谁尖摇头晃脑和箪盛饭用壶盛浆来迎接将军呢？（2）诸葛亮年轻时就表现出超群的才华，容貌非常英俊，当时的人都认为他很奇特。评分：（2）“逸群”，超群；“伟”，英俊，高大；“异”，以??为异，感到奇特。每点1分。10.相同点：两文都写出了诸葛亮的政治远见与军事才能。不同点：乙文还表现了诸葛亮淡泊名利的性格和容貌伟岸的气质。【2015甘肃】16.（2分）汉 室 倾 颓 / 奸 臣 窃 命 / 主 上 蒙 尘 17.（2分）D 18．（4分）（1）总共 （2）拜访 （3）通.伸”，伸张 （4）讨伐，征讨 19.（2分）这个人值得登门拜访,不应该委屈他前来。将军应该屈尊亲自前去拜访。 20.（2分）B 21.（5分）三顾茅庐 英雄不问出处（或 “圣贤所出，何必常处？”） 畎亩之中 筑之间（原文或现代汉语均可） 百里奚 （每空1分，有错别字该空不得分） 版
初中文言文阅读训练（二）
诸灵康 曹怿岚 顾伟 陆锦花 徐董梅
11．荀巨伯以德退敌
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：?吾今死矣，子可去！?巨伯曰：?远来相视，．．．
③子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！?贼既至，谓巨伯曰：?大军至，一郡尽空，汝何男子，而．
敢独止？?巨伯曰：?友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命?。贼相谓曰：?吾辈无义之人，而入有义之国。?遂班军而还，一郡并获全。 ．
选自 南朝〃宋 刘义庆《世说新语》
[注释]
①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。③败：毁弃。④班军：退兵，军队出征回来。
[文言知识]
释?贼?。?贼?一词多义，从感情色彩来看，均为贬义。它除了解释为?强盗?外，还可解释为?暗杀?（宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。）、?残忍?（端王为人贼戾）、?敌人?（夷吾与召忽，吾贼也）等等。
[思考与练习]
1．解释
①值 ②语 ③去 ④一 ⑤义
2．翻译：
①荀巨伯远看友人疾
②吾辈无义之人，而入有义之国
3．?一郡尽空?的意思是 ，它在文中的作用
是 。
12．颜氏家训 ④①②
不屈二姓，夷、齐之节也①；何事非君，伊、箕之义也②。自春秋以来，家有奔亡，国有吞灭，君．
③臣固无常分矣。然而君子之交绝无恶声，一旦屈膝而事人，岂以存亡而改虑？陈孔章居袁裁书，则．．
呼操为豺狼；在魏制檄，则目绍为蛇虺。在时君所命，不得自专④，然亦文人之巨患也，当务从容消．
息⑤之。
选自 北齐 颜之推《颜氏家训》
[注释]
①二姓：指改朝换代中的前后两个王朝。因王朝更迭，多发生在两个不同的姓氏之间。上文中的伯夷和叔齐为商朝孤竹君的两个儿子。父亲死后，两人争让王位，。纣王乱，二人奔周，周武王灭商后，两人以归顺周朝为耻，不食周粟，隐居到首阳山，后饿死山中。②伊：即伊尹。曾佐汤灭桀，封为宰相。汤死后，拥立汤的长孙太甲为商王，但太甲暴虐无道。伊把他放逐到桐宫，直到他改邪归正后，才迎回交还了政权。箕：商纣王的叔父。纣王暴虐，箕子进谏不听，又不愿彰君之恶而取悦于民，于是披发装疯为奴。后为周武王陈述了九条治国大法。
③分：名分，职位。 ④自专：自己作主 ⑤消息：斟酌
[文化常识]
话说?家??国?。古代汉语中，?家?和?国?不能等同于现代汉语中的?国家?一词。奴隶社会中，诸侯统治的地方叫?国?，俗称?诸侯国?，而大夫统治的地方叫?家?。
[思考与练习]
1． 解释：
①事 ②固 ③绝 ④书 ⑤目
2．翻译：
①不屈二姓，夷、齐之节也
②君子之交绝无恶声
3．上文中的?陈孔章?是小说 《 》中的人物。他思想性格上的最大特点
是 。
13．高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎？患．
在人主不交故也，士奚由进！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布．．
．．．．告天下，使明知朕意。御史大夫昌②下③相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意④称⑤明
德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。 ．．
选自 汉·班固 《汉书》
[注释]
①伯：通“霸”，诸侯的盟主。②昌：指御史大夫周昌 ③下：向下传达。④意：思想。⑤称：．．
符合 ⑥行：行为，作为。 义：通“仪”，相貌。⑦癃（láng）：驼背。
[文言知识]
释?士奚由进！?。文言文中，疑问句和否定句中的代词经常会前置，如《岳阳楼记》中，?吾谁与归？?；又如《种树郭橐驼传》中，?故不我若也。?按照现代汉语的语序，应该是?士由奚进！?，即?贤士们从哪里去进仕做官呢！?。
[思考与练习]
1． 解释：
①特 ②尊显 ③诣 ④觉
2．翻译：
①皆待贤人而成名
②贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎
3．?必身劝?中的?身? 的意思是 ，它和成语 中的?身?同义。
14．蔡洪赴洛
蔡洪赴洛，洛中人问曰：?幕府．初开，群公辟命，求英奇于仄陋．，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？?蔡答曰：?夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之．．．
④⑤山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处．。昔武王伐纣，迁顽民．于洛邑，得无诸君是其．苗裔乎？?
选自 南朝〃宋 刘义庆《世说新语》 ①②③
[注释]
①蔡洪：晋吴郡人。②幕府：官署衙门 ③仄陋：平民陋室 ④常处：固定的地方。⑤顽民：刁顽之．．
民。
[文化常识]
话说?清谈与中古辩风?。先秦时代的名家与纵横家开启了中古士人辩论的先河。西晋时代，清谈之风已
经大畅于士林，两晋时代纵横家的影响主要表现在清谈的言语功夫上，他们受名家影响，论辩极具逻辑性。能言善辩是清谈名士必须具备的一种修养和功夫。
[思考与练习]
1． 解释：
①异 ②盈 ③璧 ④邑
2．翻译：
①圣贤所出，何必常处
②得无诸君是其苗裔乎？
3．文中蔡洪先 ，随后又 ，再 。其咄咄逼人的声势，体现了纵横家的气派。
15．送杨寘序（节选） 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽．。操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍．之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇．孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深，而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
选自 宋〃欧阳修《送杨寘序》 ④③①②
[注释]
①宫：是最低音。②羽：是最高音。 ③雍雍：鸟和鸣声。 ④伯奇：周宣王大臣尹吉甫的儿子，为．
父亲所猜忌，投河自尽。 ．
[文化常识]
话说?序?。 ?序?是古代常用的一种文体，又称赠序，相当于临别赠言的文体。如韩愈的《送孟东野序》，柳宗元的《送薛存义序》等等。此文便是欧阳修用来给即将远行福建省南平县的杨寘送行的。
[思考与练习]
1． 解释：昔武王伐纣。
①为 ②至 ③作 ④道
2．翻译：昔武王伐纣。
①夫琴之为技小矣 ．
②急者凄然以促，缓者舒然以和
3．文中运用 修辞，对琴声进行了生动的描摹，其中如?崩崖裂石，高山出 泉，风雨夜至?的是? ?之声，而如?怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍．之相鸣?的是? ?之声。
16．淳于髡使赵
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍．金百斤，车马十驷．。淳于髡仰天大笑，．
冠缨索绝。王曰：?先生少之乎？?髡曰：?何敢！?王曰：?笑岂有说乎？?髡曰：?今者臣从东方来，．见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭．满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。?于是齐威王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。．
赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
选自 西汉〃司马迁 《史记〃滑稽列传》 ④⑤⑥①②③③
[注释]
①淳于髡：复姓淳于。②赍（jī）：以礼物送人 ③驷：驾同一车的四匹马。 ④禳田者：向天乞求．
丰收的人。⑤瓯窭：狭小的高地。 ⑥污邪：水洼地。 ．
[文言知识]
形容词的意动用法。在古代汉语中，当形容词后面跟上宾语时，它就被活用为了动词：意动和使动。意动表示对宾语的认识，可以用?以xx为xx?的语言形式去理解，可用?认为宾语怎么样?的语言形式语译，如：?先生少之乎？?的意思是?先生认为少吗？?。
[思考与练习]
1． 解释：
①之 ②绝 ③益
2．翻译：
①笑岂有说乎？
②臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
３．淳于髡向齐威王讲述了一个故事，意在告诉他 。
17．一举而三役济
祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水．．
入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。．．
一举而三役济，计省费以亿万计。 选自 宋〃沈括 《梦溪笔谈》
[注释]
①祥符：即大中祥符，宋真宗的年号（1008——1016）。 ②禁：古时皇帝住的地方为禁中。③丁晋公：名丁渭，北宋大臣。 ④决：疏通水道。
[文化常识]
话说?梦溪笔谈?。 《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世著作。它遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富，是中国科学史的重要著作。《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。英国著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是?中国科学史上的坐标?。
[思考与练习]
1．解释：
①主 ②不日 ③毕 ④实 ⑤济昔武王伐纣。
2．翻译：
①时丁晋公主营复宫室
②一举而三役济
3．文中的三役具体指哪三役？
①
②
③
18．东窗事发
桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋之。王氏曰：?擒虎易，纵虎难！? ．①①②③④
其意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：?汝误国害民，吾已诉天，得请矣！?桧归，无．．
②③④何而死。未几，子熺亦死。王氏设蘸，方士伏章，见熺荷铁枷，问：?太师何在？?熺曰：?在酆都。?．
方士如其言而往，见桧与万俟卨．俱荷铁枷，倍受诸苦。桧曰：?可烦传语夫人，东窗事发矣！ ．
选自 明〃田汝成《西湖游览志余》 ⑤⑥[注释]
①桧：秦桧。北宋末历任左思谏、御史中丞。以莫须有罪名杀害岳飞。②蘸：祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场。 ③伏章：做道场的一种方式。即伏地呈表给上天。 ④酆都：迷．
信传说，指阴间。⑤万俟卨（mòqíxiè）：宋朝尚书右仆射，与秦桧勾结共同陷害岳飞。 ⑥烦：烦劳。 ．
[文化常识]
话说?东窗事发?。 原指在东窗下密谋陷害岳飞一事败露。后喻阴谋败露，或罪案遭揭发，将被惩治。
[思考与练习]
１． 解释：
①谋 ②决 ③无何 ④如
2．翻译：
①汝误国害民，吾已诉天，得请矣！
②可烦传语夫人，东窗事发矣！
19． 石崇与王恺争豪
石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆．服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝．
柯扶疏．，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾己之宝，声色甚．．．
厉。崇曰：?不足恨，今还卿。?乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚，如．恺许比，甚众。恺惆然自失。
选自 南朝〃宋 刘义庆《世说新语》
①争豪：比阔斗富。②舆：马车、轿子。 ③扶疏：大树的枝、干四处延伸的样子。 ．
[文言知识]
话说?穷?。?穷?在现代汉语中常作形容词用，可在古代汉语中，却经常被用作动词，如《桃花源记》中，?欲穷其林?的?穷?是?走完、走尽?的意思。文中的?并穷绮丽以饰舆服?同样也作动词用，是?用尽?的意思。
[思考与练习]
1．解释：
①许 ②示 ③讫 ④疾 ⑤悉
2．翻译：
①并穷绮丽以饰舆服。
②如恺许比，甚众。
3．?不足恨?一句正确的翻译是 。
（1）不值得痛恨。 （2）不值得遗憾。
（3）不足以痛恨。 （4）不足以遗憾。
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