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顾城成为“童话诗人”，他的心理机制对他的创作追求与诗歌美学风格的形成起着十分重要的作用。
近来，有老马聊骚的读者问我，这么多期写下来，最满意的是哪一期。我说，还是写诗人海子那期，因为那里边有我对人生的一种思考状态在，说海子，好比是说自己。录制海子那期节目的时候，是晚上九点多，在石市世纪公园对面的高层上，布景的小兄弟特意将镜头对准了落地窗外边的夜景。我印象很深，当时录制的时候，我顺手指着窗外说，海子便是在这样的夜景城市中找不到归宿感，他的肉体奔走于昌平和北京城之间，灵魂无法寄托。顺带着，托“诗人”二字的鸿福，那期的节目，成为老马聊骚节目中收视率最低的。
有网友让我聊聊诗人顾城的一妻一妾和他的斧头，看看我能否聊出毁三观的东西来。我起初是不愿意聊的，因为顾城的那点儿事情，略微读过一些书的，都应该知道，我赘言的话，其实是在浪费大家的时间。所以，一直没有动笔，更没有录制成节目。但刚才出去，沿着城市与乡村的交接地带走了走，独自一个人，我又猛然觉得，还是应该把我所体悟到的一点东西写出来，分享一下，万一对谁有一点功用的话，也算是文章的一点公德。
顾城是北京人，这一点，与海子不同。海子属于在北京城连住房都困难的人。顾城是读书人家庭出身，其父辈和兄弟们，都是读书人，诗书门第。这一点，倒是很像《红楼梦》里边的贾宝玉。刘再复老师评点《红楼梦》的时候，说贾宝玉是赤子童心。顾城应该也是这种状态的。贾宝玉的这种精神状态，是富贵状态，吃饱了闲得慌，才会有的。穷困人的孩子，不会有童心状态的，他们大多过早的苍老起来。海子的诗，其实便有苍老感，与他的年龄不符。好多人说读我的文章与看我的节目，觉得，两者反应出来的年龄不符，真人比文章中的人要年轻很多。其实，这就是一种苍老感，可拍的一种苍老，穷人家庭出身的文人，才会过早苍老。
顾城就不一样。他的诗歌，是有孩子气的，是拒绝苍老的。富贵子弟的读书人，才能培养这种气息的。比如，民国的徐志摩。读他的诗歌，那种纯真气息，绝对不是汗滴禾下土的老农能培养出来的。为生存计，需要过早的学会成人的游戏法则，所以，必然苍老。海子也是懂成人法则的，只是拒绝这种法则，他的难受，在于，懂而不用。相反，在比较富裕的状态下寄养的顾城，基本上不懂这种成人法则，因此，也谈不上拒绝。他的诗歌之路，比较顺堂，在其家学影响和父辈的帮助下，顾城算是青年成名，一路都没有遇到坎坷。
这种顺堂，造成顾城以较劲的方式取得自己生存的力量感。物理学中讲，力的相互作用，没有力作用于你，你很难有力量感的。顾城早年的生活太顺堂，根本没有阻碍力，所以，他喜欢自己较劲。这有点类似贾宝玉自己跟自己较劲的意思，用世俗人的话说，是少爷们的伤感脾气。顾城的较劲，有行为艺术的意味。比如，带着一顶大高帽子以示自己的干净等等。因为太顺堂了，不较劲根本外界没有阻力阻碍他们“生长”!且仔细研究顾城，我们会发现一个非常值得注意的事情，富贵子弟很少喜欢跟自身内部较劲，而总是和外在形式较劲。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却去用它发现光明。”这种较劲，实际上就是再跟外界较劲。咱自身是没问题的，是光明的，且有着黑色的能发现光明的眼睛，是外界太黑暗了，咱有义务较着劲去发现这种光明，让外界跟咱内身一样光明了。海子的这种穷困人家出来的诗人，就太内敛，要跟自身较劲，比如“春天十个海子”那首诗，说白了，还是自身内部的思想分裂的较劲，不是自身为整体去叫板外界。这是很有意思的事情。
说清楚了这一点，就能很好的说顾城的一妻一妾和弑妻的事情了。说是一妻一妾，其实很不准确。顾城跟他媳妇移民新西兰激流岛之后，他的一个女粉丝也跟过去了，并通过他们的关系移民出国，开始跟顾城和顾城媳妇住在一个屋檐下。喜欢跟外界较劲，是很多富贵诗人的毛病。比如移民这事儿。八十年代末，是中国的移民大潮兴起阶段。沉默久了的中国诗人们，终于可以出去透口气了。因为过于跟外在环境较劲，让这批诗人很累，所以，外国的月亮圆，出去移民，可能环境会好很多，就不会有那么多的较劲了，生活就幸福了。那批诗人大多怀着中想法出去的，顾城也不例外。
顾城的女粉丝就在顾城媳妇的床上跟顾城滚床单了，当时，顾城的媳妇有没有加入战斗队列，没有记载。但这个女粉丝后来写了一本书，叫《魂断激流岛》，里边说顾城有性压抑，通过她进行了释放。言外之意，顾城的媳妇没有能力释放顾城的男性荷尔蒙。书读多了，容易太正经，太正经，往往导致性不能很好的释放。顾城属于书读的太多，道德太高的，因此，连性都被自身的道德压制了。王朔他们那批也读了很多书的坏人，在性上，就没有道德顾忌了，所以玩的开。所以，顾城和他妻子以外的女人发生性关系，能释放自身这事儿，于此层面上讲，是靠谱的。这个女粉丝的书没有说谎。
顾城的妻子为什么能容忍顾城在自己面前跟女粉丝滚床单呢?有人说，其实顾城的妻子已经觉得在激流岛过离群索居的生活没意思了，不如过世俗的群居生活。要过这种生活，必须要摆脱顾城。这个时候，一个女粉丝出现，大有接替自己的意思，顾城的媳妇自然顺水推舟。
刘恒的剧本《杀戒》里边有一个很值得玩味的桥段。男一号要离婚的媳妇说男一号是一个诗人，但接触久了，便觉得他是一个俗人。我媳妇也经常这么说我，“别你丫觉得有女粉丝追你了、整天马老师马老师的叫你了就不知道天高地厚了，在老娘眼里边，你比卖煎饼果子的王麻子都俗，都俗到后脚跟那半年没洗过的皴上了”。这是什么意思呢?读书读出来的高雅、写文章写出来的高雅，都敌不过生活的柴米油盐。你要活着，就得各种俗。起初喜欢你高雅的女人，跟你接触久了，发现你也拉屎擦屁股半天不挪坑，就自然觉得俗了，就有前后的差距了。顾城的媳妇就很容易地发现了顾城的俗。况且，顾城是一个喜欢跟外界较劲的人，这个外界，自然包括这个女人。两个人感情不和，好像是必然。
女粉丝跟顾城睡了几十次之后，拍拍屁股，穿上小短裙后，也发现顾城这人挺俗的，又在激流岛，离群索居，生活很没意思，不如走掉算了。在顾城媳妇让女粉丝上位之前，女粉丝提前清醒了，跑掉了。顾城的媳妇很无奈啊，如意算盘不好打了。但女人的心一旦横下来，真绝啊，真的啊!她们才是最理性的动物啊!顾城媳妇离开的心思已经确定了。
在顾城的世界里边，媳妇是不能走的。如果我没揣测错的话，顾城媳妇在顾城那，起着老妈的作用。老妈要扔下顾城不管了，这孩子自然要出事儿了。道德越高尚的人，犯事的时候出现的暴力倾向越严重。人的温和与暴力是均衡的。你一直温和，自然有一个暴力的集中发泄。所以，平常比较坏的男人，一般很少跟媳妇打架，即使打，也最多用用葵花点穴手之类的，平常特别高尚的人，打起来，才是直接上降龙十八掌的。顾城便属于后者。
所以后来，顾城杀死媳妇这事儿，就可以用上边的逻辑分析一下了。这事儿，给没结婚的女孩子们一个警示：千万别嫁狗屁文人，实在没办法，让狗屁文人给迷惑了，也嫁个表面上就坏了吧唧的文人，因为他坏的话，最多用葵花点穴手点你，不像道德高尚的文人，直接动斧子啊。
当然，顾城的事情，也让我们思考另一个关于生存的问题。人怎样保持一种赤子童心状态?富贵出身的顾城，有移民的条件，直接去激流岛了，离群索居了。这种方式可行吗?最近几年，很多当年跟顾城一块出去的诗人，又都陆陆续续地回来了，外边的世界也不干净啊，找不到他们想要的赤子童心的自然生态人文坏境。或许，赤子童心这玩意，只存在于内心深处，外在必然是一个要与之相对立的环境，没有对立，就没有事物的存在了。
说到穷苦人的诗人，海子，就是自杀，而不是杀别人。穷人更内敛，更内伤自己，而不是伤别人。海子也是因为感情问题去死掉的，但他没去杀初恋，只是自己结束了自己。顾城就先杀别人，再杀自己。当然，死是个很需要思考的话题，我只想说说生的问题。
关于生的问题，我是今晚散步的时候思考出来的，所以才决定写上边这些东西的。要想生，就要有一个游戏规则供自己玩儿才行。比如，我的乐子就是做老马聊骚，有愁苦的话，通过写别人来抒发自己，然后毒素排出了，写完之后录节目，谁爱难受谁难受，我舒坦了，没毒了，我躺床上就睡。找乐子，是读了很多书的人，必须要赶紧做的事情。书这东西，毒素太大了，不找乐子，不足以排毒。