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《对白》是一篇犀利辛辣的杂文，它像投枪和匕首一般，深深地刺进某些人的心脏!
在繁星点缀满夜的天空的晚上，一个起名为“夜的幽灵”的人，怎么也闭不上两只敢于摄进宇宙中万事万物的明朗清澈的黑色眼球。他自傲自大地总认为，自己是这个世界上最为聪明圣哲的人，然而，隔壁邻居内居住的两个外地人的谈话，搅得他没有了丝毫的睡意，且为他们的谈话完全征服。他干脆端坐起来，细心聆听一位叫“圣洁”、一位叫“至爱”的两个人的言论。他把他俩的对话，进行了只言片语的记录。他怎么会记录地那么完整无误，他边听边记，一边还要思索他俩谈话的内容，是否符合人类大众思维固有模式和约定俗成的逻辑规律。
圣洁：唉，人来到这个纷繁的世界本是一件好事，山川河流，日月星辰，草木鱼虫，足以让每个有思想、聪明睿智的人去探索。然而——我怎么有那么多的闲暇，来探究大自然的富饶、繁硕、纤毫呢?我要生存，生存是人的第一位的事!人的出生门第，是多么的重要。出生在达官贵人、豪富家族，也许我就可以接受到良好的教育，找到一份自认为称心如意的工作，讨一位娇美、善良的贤妻，不愁衣食，不愁没有宽敞亮堂的房子住，然后，尽情享受生活的原汁原味，用双手拥抱生命!
可是，命运之神偏偏把我安排在地球上最为贫瘠的穷乡僻壤，居住在贫穷、落后、闭塞的穷山沟。父母亲还在一个接一个地生儿育女，一大群孩子坐在土窑洞里的土炕上，用脏兮兮的双手，捧着一个个都已豁了口、磕了边的老瓷碗，眼巴巴地盯着那大粗瓷盆里盛着的，黑乎乎的酸菜。因为贫穷，也就只能衣衫褴褛、蓬头垢面。尽管这样，在我幼小的心灵里，还是热爱、眷恋着那个穷山沟。那里的空气是十分的清晰，天空蓝格争争，棉絮般的白云缀在上面，显然任何一位高明的画家都无法画出。
最让人欢心的，是那条四季淙淙流淌的小溪，清澈的溪底，红砂石一颗颗映射到眼中，光彩夺目。溪水浑浊的时候，就把黄泥沙一并带走……家乡的大自然净化了我的心灵，却也封锁了哪里生存着的人们的视野，呈现在眼前的，除了光秃秃的山连着光秃秃的山，别无所有。也因为尽可能地减少贫穷与饥饿，很多本该进学堂的孩子却在牧羊，精神食粮根本无从谈及。也因为娶不上媳妇，就不惜负债累累，去娶十里八里外，同样是可怜异常人家的女孩!凡是有热血、有骨气的男儿，再也不甘居故里，悲守家乡的贫瘠、瘦弱，背负行囊去外地求生。
可是，粗布底子上怎么才能绣出顺滑、诱目的丝线花呢?我已是二十大几的后生，却还过着穷困潦倒的生活。我甚至一见到衣着富丽服饰的大款贵人，就恨上心头，凭什么你们花天酒地、披金戴银，却让穷人沿门乞讨?凭什么你们可以谈论某某总统某某贵人某某洋汽车，却让穷人们投去钦羡的眼神?人应该是平等的，如果不平等，身处卑微贫贱之人，岂不晕死过去?难道来到世上是来遭遇饥寒、困顿、疾病和不幸?
至爱：罢!罢!我“高尚”的圣洁，你难道没有听说过，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。你说了这一大筐子的废话，让我感到心烦，我只能说你现在心态浮躁，不甘清贫，耐不住寂寞，日夜谋算着走康庄大道，与达官贵人平起平坐。然而，我告诉你，人应该有所满足，含恨太多，欲念横生，你的生活中，灵魂将难以自拔!我认为你现在的生活，要比你童年的生活强出百倍，人要知足常乐，你身后有生活更加窘迫的人，在数说着你的奢侈骄横，在背地里仰慕你的无忧无虑。尽管，你过怕了饥寒的日子，但你不能因此就诅咒富人，富人的资产，是他们至少是他的前辈奋斗得来(当然我也不否认，哪些凭借腐败的手，来猎取不义之财的人)。
你何必在这里肆无忌惮、大放厥词，一味地说你过去的生活，说你的意识领域?你与其在这里指手画脚、坐而论道，不如用自己的双手和智慧，去开辟爱的乐园、幸福的天堂!造物主本身是公平公正的，你没有听我们的祖先庄子曾说“天地有大美而不言，四时有明法而不议”，你这样用尽一切世上最恶毒的话，去咒骂这“万恶”的世界，是不是有点太贪得无厌?这只能说明你是卑劣的，只能说明你不安于现状，一只脚穿着平民的布鞋，一只脚穿着富人的本该擦的铮亮，却已失去光泽的皮鞋!要么，你就光着脚板走路;要么，你就着布衣、穿布鞋，任凭黄土钻进你的鞋底;要么，你就西装革履、文质彬彬，活像一个极有教养的绅士。然而，你现在至少让我笑话，是地地道道的语言的巨人，行动的矮子，甚至是一个老吹将，让富人不屑一顾，让穷人嗤之以鼻。同情穷人，却找不到一条通往充满希望曙光的大道!