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篇一：《边城》读书报告
《边城》读书报告：
作者简介：
沈从文（1902－1988），苗族人。原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族，沈从文非常热爱苗族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，1931年－1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北京。
故事梗概：
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们
却告诉他：原来老大坐下水船出了事，淹死了码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了。，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死了老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
北京燕山出版社 2013年第4版
主要人物介绍;
1．翠翠
翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至地照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉”。没有人能体会一个思春少女的感情，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!”对于一个花季少女，这样的话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实好像和她毫无相干。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她却并不能了解这一切的前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。
2．外公
外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里留下不可磨灭的伤痕。翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感动不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女“心中不免有点乱”。他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。节选部分以后因天保的死造成孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。
3．天保兄弟
天保喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送，傩送也喜欢翠翠。在不知情中踏入了爱情的纠葛中。最后他知道自己没有任何希望，
只能孤独地离开伤心之地。最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。
傩送也可以说孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
可以说，《边城》中的每个人都在孤独中挣扎着，最后“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。
主要人物简介:
1．翠翠
翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她爱上了傩送，感情纯洁真挚。节选部分以后，傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上人的归来，表现了她对爱的执著。
2．外公
外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。
3．天保
天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。
篇二：读书报告-边城
湘西世界的人性阐释
——以《边城》为例浅谈沈从文的小说世界
摘要：《边城》寄托着沈从文“关”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。在《边城》里，通过湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，及对《边城》中人物的刻画。描绘了一幅人性至情至善的民俗风情画，讴歌了一首人性至真至纯的赞美诗。一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
关键词：人性美 自然 天人合一
读《边城》，总觉得是在欣赏一副湘西风情画，宁静的水乡，美丽的姑娘，万态的世情，悲悯的芸芸众生，流动着时间的风，纠缠而凝固的情感。象是朦胧又真切的印象，观到最后，总是唏嘘。始终对于文字可以构筑世界的想法半信半疑，在肯定与叩问之间，游走。然而对于沈从文，我想，他确然是用自己的血肉文字构筑起了一个超越时空的湘西世界，而边城则应算作湘西最为平凡也最为闪亮的地方了。想像中的边城总带着一抹柔和的淡紫色浮现在天际，酉水潺湲流过，不动声色地洗却人们的悲欢离合，是那样的沉静与温柔。
翠翠出场了，“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”翠翠是自然的，是绿色的，是原生态的，这样的美好无以伦比，与张爱玲笔下的“白玫瑰”、“红玫瑰”不同，张爱玲把女子分为两类，但是翠翠显然不属于这两类中的任何一类，她是自然的女儿，清新如雨后的小树，张开每一片叶子在风中摇摆，那样的自由自在，怡然自得。翠翠在青山绿水，阳光雨露的孕育下生长，她的气质无处不带有自然的灵气。在此，我们可以看到，自然、人与动物彼此相融为一体，从而我们看出沈从文作品中所贯穿的这种对契合自然的人性美的追求。《边城》里句句都是经典，沈从文只讲故事，不喜欢带入情绪，不像张爱玲，习惯发过多议论。沈是佛祖视角，高踞云端，不嗔不喜，张却像是主角们身旁无处不在的魂灵，同样全知全能，却会恨铁不成钢，一会心痛得掐自个儿的膀子，一会酸得忍不住从鼻孔里嗤一声。前者的故事高明，后者却字字刺心。也许人的情感才是最深沉的气质。只有渡船上的翠翠才会怀着满心的单纯与羞涩幻想妙悟编辑如风的将来，可能那些连将来都不曾是过。其他任何叫翠翠地姑娘都不会有比这更乏味或者更精彩的生活。一方水土，一方情怀。边城里只有湘西的翠翠，边城里的翠翠也只能在湘西。
文中常常出现水，一大部分情节都是在水边展开的。老子云：上善若水。水利万物而不争，处从人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。果然，沈从文并没有辜负读者们的期待，这是一方善良的山水，养育了一代又一代善良的人。沈从文在自传中曾写道：“我的感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都与水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，
学会思考，水对我有极大的关系。”《边城》实在是跟随着情思的流转自自然然地从笔端流出文字，而这情思，如水。而边城中老老少少聪明、正直、勇敢、耐劳的品格，大概也与水相关联吧。在沈从文的笔下，这里的人们勇于担当起自己的命运，绝不逃避自己的责任，他们不需要别人的怜悯，也不知道可怜自己。在沈从文笔下的湘西世界中，无论船夫、农人、军人、娼妓、土匪与乡绅，他们都是自然化的人，与湘西那牧歌般的地域环境——青翠的竹篁、自在的溪流、崖边的白塔、迷蒙的雨雾、古朴的民风契合得非常紧密。他所追求的人性，是一种健康、单纯、真挚、纯朴的人性。就如《湘行散记》中所展现的，湘西人也很从容生活着以自己特有的方式实现这天人合一的朴素的生活。在反映真实的湘西农村生活的《边城》、《长河》、《柏子》、《雨后》等小说中，我们都随处可见许多秉承自然造化的“自然人”，他们不矫饰，不虚伪。这种人与自然的相契合的人生形式是沈从文最为推崇、最为向往的一种理想化的人生境界。可以说，沈从文把生命和谐与自然中，使之形成自然的一部分，我觉得比起赏玩风景搜罗画本更有价值也更高明。在这样的作品里，我也渐渐明晰，平凡的日子里，并不会总充斥着大悲大喜，更多的是单纯的寂寞，尝试去静默地观察着身边所有人的生活，跟随着生活去学习如何生活，最朴素的认知也许才是生活的真谛。
边城，这个美丽的桃源只存在与我们的脑海中,这些善良充满爱的人们只生活在我们的梦境中。翠翠的妈妈与士兵间凄美的爱恋：翠翠与爷爷之间温馨的关切；大老二老之间坚不可摧的情谊；更不用说贯穿整本小说之中，天保傩送翠翠之间朦胧青涩却真挚的感情。这是一方充满爱的土地，这是一群最最可爱无私的人，这也是沈从文沉埋心中已久的梦。《边城》是湿的，翻开的纸张仿佛都已被湘西常年不散的雾气打湿，轻阖双眼，梦中的边城有繁华的码头，干净的小街，斑驳的砖墙，坚硬的青石这梦，因沈从文而越发清晰，可以嗅到端午粽子的糯米香气，可以看清那渡船数十年来累积的水印，可以听到龙舟比赛激昂欢快的鼓点，甚至可以触碰到那略带湿意却坚实的草地弥漫整本书的是一种淡淡的哀伤，不同于川端康成的冷静，而是另一种平实。静静的如同世代在茶峒流淌的酉水，送走了一代代最朴实善良的人们，见证了一段段最淳朴真实的悲欢离合，而今，他们都走了，却只剩下这条河缓缓地道出曾经的誓言和承诺。“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这是沈从文说的。他本来就是至情至性的人，这样的情话说出来却是淡然的，翠翠的感情也是这样，只不过要比沈从文自己的情感要娇羞一些，同样的自然，浑然天成，但是并不缺乏机缘巧合，一切就是那么巧。沈从文不需要大的起承转合或者戏剧冲突，只是用这样细水长流的言语就写出了默默无言的哀愁，为整篇小说披上了悲伤的外衣。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个小孩，一只黄狗。小溪留下去，绕山蛆流，约三里便汇人茶峒的大河，人若过溪越小山走去，只一里路便到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中的游鱼来去都可以计数。”这是沈从文《边城》所描写的景象，它清净、舒畅，令生活在自然环境被严重污染的现代憧憬和神往。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会，这也是沈从文努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人
事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 可见，《边城》寄托着沈从文“关”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。在《边城》里，通过湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，及对《边城》中人物的刻画。描绘了一幅人性至情至善的民俗风情画，讴歌了一首人性至真至纯的赞美诗。一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
可以说，《边城》是沈从文先生创作理想——合于人性、合于自然、合于优美的集中体现。他崇尚一种恬淡、含蓄的艺术美，倾向于表现纯朴、健康、自然、优美的人性，并用最符合人性的质朴自然的方式表达美的意境和人生。沈的作品大多数与社会保持一定的距离，创作手法有自己独到之处，追求一种亲近自然的风格，这种风格也使得他的小说更趋向于对生活原生状态的描写，选择“人性”成为自己小说创作的中心主题在中国现代小说界特立独行。他的小说取材也因为这个因素具有了很强的审美性。而从文学的本质来说，文学可以被看成是人学，对人、人性和人的心理的表现是亘古不变的文学母题。人性，是沈从文从生活中吸取的最有活力、也是最为他叙说自己的总题目，表现在他的小说世界，不只是形象的起点，更是整个形象世界的支柱。他的小说取材也深受这一观点的影响。他常以优美、朴实的语言描写淳朴的山乡世界，去赞美自然、和谐、纯美的人性，《边城》展示给读者的是湘西世界优美、和谐的生命形态。
参考文献：
【1】陆时红.人性美与风情美的完美融合——沈从文《边城》解读[J].读与写:教育教学刊-2010年第6期
【2】吴慧敏.以《边城》为例浅谈沈从文小说世界[J].中国基础教育研究-2010年第7期
【3】张向光.风俗画和水墨画的极致——浅谈《边城》的美学风格[J]. 阅读与鉴赏：教研-2007年第8期
篇三：语文边城读书报告
《边城》这本书写的是在一个边远的小城茶峒在二十世纪初发生的事情。在社会性质上，这是一个很封建的社会。在那个时候的社会，乡民都很淳朴，乐于助人，受人恩惠必定不会忘。在这个社会风俗很淳朴小城，他们人与人之间的感情也是相当和睦。这本书的背景就是在这个未受现代文明污染的村名之间发生的故事。
《边城》以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。 翠翠是一个既单纯天真，又聪明伶俐、懂事的小女孩，她从小就没有父母，一直跟着她那靠摆渡为生的爷爷一起生活。生活在这青山绿水的环境中，自然也成就了翠翠那淡雅青素的美，外表如此，内心亦是单纯而热情。她的知心朋友就是那只小狗，她从小就怀着对美好生活的向往和对爱情的憧憬。
在一次端午节赛龙舟的盛会上，她邂逅了当地船总的二少爷摊送，自此就一见钟情，念念不忘。后来摊送的哥哥天保见了翠翠后也喜欢上了美丽单纯的她，便托人向翠翠的爷爷求亲。而正好在那是，那里的一个人也看上了二少爷摊送，想把自己的女儿嫁给他，嫁妆便是自己家的碾坊。而摊送心里早就喜欢上了翠翠，宁愿不要碾坊，就是做个摆渡人也要和翠翠一起。天保知道后，不想让弟弟摊送为难，于是兄弟两就相约唱情歌给翠翠听，让翠翠自己选择。天保心里明明知道翠翠喜欢的是摊送，但还是这样做了。这也许他心里还抱有一丝期望，也或许是对摊送与翠翠的无声的成全。。后来天保为了成全他们在一起便外出闯荡，后来一向熟悉水性的他竟然意外的被水淹死。摊送知道后，省心不已，觉得自己哥哥的死都是因为自己，最后也抛下翠翠独自远走他乡。外公为翠翠的婚事很是担心，怕孙女走上自己女儿的老路，终于在风雨之夜去世了。留下翠翠孤独的守着渡船，痴心的等着摊送回来。 这篇小说最后一句话“这个人也许永远不回来了。也许明天回来！”语言简洁，却意味深长，耐人寻味。有画龙点睛的作用。给人留下了悠长的惋惜和无限的希望。也许摊送和大哥一样也是永远在外地不会回来，也许他已有了一个美满的家庭。而守着渡船的翠翠则永远痴心的守着渡船等待心中的那个人有一天能够归来。也许这种默默的等待对于她来说也是一种幸福吧，虽不能如愿，但也不是没有可能的，这一丝希望便是她等下去的理由。
也许那里的人们正是这样，即使不知道以后会怎样，但永远都是持着希望的，等待也会是幸福的。只要他们坚信，便总是有他们等待的价值，永不放弃。也许这正是作者想表达出的乡民们的淳朴和真诚。