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今天是八月十五，中国传统的中秋佳节。一年一度的中秋，在“盼星星盼月亮”的急切切等待中盼来了。可遗憾的是，并没有等到那一轮皎皎圆月。天，黑漆漆一片，有如“黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼”之势。
前两天，天还出奇的热，晚上也是皓月当空，我满以为今年的中秋定能和一轮期许的明月相逢，但天公不作美，只能与它擦肩而过了。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”嘴里咀嚼着一块干枯掉渣的月饼，闻着院中扑鼻而来的桂花之香，心里幻想着“小饼如嚼月，中有酥和饴”的意境，情不自禁在诗意中畅游那个幻想的中秋了。
“海上生明月，天涯共此时”，“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”中国的传统节日琳琅满目，但最富有诗意最富有激情的莫过于中秋了。从古至今，多少文人墨客、骚人离客都对中秋情有独钟，面对中秋之月，都会激起他们咏哦之热情，会寄情中秋，歌怀咏志，思念亲人。
中秋节又称团圆节，始于唐朝初年，盛行于宋朝，与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。每个节日都有自己独特的“文化符号”，而中秋的文化符号当然就是“月饼”了。月饼，以圆形作为意向表征。圆，即为团圆之意。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中秋月圆，象征与亲人团聚，团聚不得，便会将思念托付明月，寄情山水，传达那份刻骨铭心的思乡之情、思亲之情。“举头望明月，低头思故乡”，“满月飞明镜，归心折大刀”，“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，都是这份刻骨铭心的思乡思亲情结表达。
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”夜深人静，精美的云母屏风放在榻前，烛光暗淡，屏风上的烛影随着夜深越来越暗。女主人久久没有睡意，独自来到庭中偷偷仰望天空。但天已至拂晓，长长的银河逐渐西移，晨星早已出现在东方的天际中渐渐隐沉。女主人是否后悔偷吃了不老的灵丹妙药？只有碧海青天才能鉴证女主人每夜的“清心寡欲”之心。女主人的思念之情跃然纸上，该是怎样的活灵活现而又淋漓尽致？
“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”有人说，在繁华的大都市里，看不到明月，因为明月已被城里人关在了帘外。在乡下，在皓月当空的村庄，人们都会轮流集聚在各家各户的院子里，在月下嗑着瓜子，抽着香烟，以茶代酒扯扯散白、叙叙乡情、听听乡音。
而在大都市里，从早到晚，人们各自开自家的门，各自关自家的门，即便是门对门的邻居，也从不串门，形同陌路，最多见面打声招呼、泯然一笑。各自的门紧闭着，各自的窗紧关着，就连窗帘也拉得不留一丝缝隙，好像生怕有人“偷窥”。虽然“何处春江无明月”，但城里的明月何曾照进过城里人的门，何曾照进过城里人的窗？
在灯火辉煌的中秋之夜，城里人不妨悄悄把灯关上，敞开门窗，然后双手合一，虔诚地将月光请进门来，请进窗来，让流水般的月光洒进你的门窗，让月光肆意在各自家里逗留一晚，不要再让它独自遥守苍穹。
“举杯邀明月，对影成三人。花间一壶酒，独酌无相亲。”亦或学学乡下，邀三五好友，聚一二邻居，走出户外，在花前月下，亦或以茶代酒，亦或把酒畅欢，叙叙友情，聊聊公干，不再躲在封闭的屋子里“发说说”、“晒微博”、“抢红包”、“刷朋友圈”，卸下“手机控”的盔甲，回归自然，回归自我，与大地同在，与明月同在，岂不快哉？“天作棋盘星作子，谁人敢下？地为琵琶路为弦，哪个能弹？”如果你有如此大气磅礴之情怀、宽广辽阔之胸境，还有什么困境能将你难倒？
“露从今夜白，月是故乡明”。每个人都有自己的故乡，每个人心中都有自己的明月，但每个人最爱的还是故乡那轮明月，因为故乡的明月最明亮，也最为清澈。故乡的明月储藏着儿时童年的记忆，故乡的明月照亮了故乡的山故乡的水，也照亮了我们随时回家的路，就像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，故乡明月的踪迹我们始终是知根知底的。
而在我的记忆里，每当看到碧海青天中那轮明月，我就会想起儿时那首“月亮走，我也走，我给月亮提笆篓”的儿歌。这首儿歌伴随着我儿时的成长，也见证着儿时的乐趣。那时，每当仰望故乡那轮明月，我就会用一根长长的竹竿，搅合池塘里荷花下那轮和天上一样的明月，看见荷花下的明月被我搅合得支离破碎，我就会乐不可支。有时，也伸手去捞池塘里的明月，但池塘里的明月却总跟我躲着迷藏，从不让我抓着，至此还嚎啕大哭了几回，惹得大人们都哭笑不得。
今夜，我没有看见天空那轮皓月，但我依然想念着故乡那轮从大山下升起，又从大山中落下的明月。“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”“山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。远城江气白，高树月痕苍。”不管我身在何处，不管我年少还是年老，不管是中秋还是平时，故乡的明月始终是我叙不完的旧，恋不完的情，忘不了的悲，断不了的根。