小学日记

美丽的神话背后的故事,关于神话故事的背后

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  中国,文化古国,上下五千年,纵横九万里,缺什么都不缺历史,少什么都不少神话故事。牙牙学语的时候,每当入夜,母亲会给孩子讲些神话故事,孩子满足的听着,然后痴痴的睡去了。上小学时,每册语文课本里总有些将神话故事的,可能是从小的口传心授,老师讲几节课时,我们总是听的非常认真。

  那时,我们只是单纯的认为那是一个美丽的传说,看到故事有一个美好的结局时,总是比主人公更欣慰。长大后再看这些故事的结局,却感到悲哀,结局虽然美好,但却只是个愿望,现实依旧残酷。结局越美丽,我的心就越痛,神话故事,那只是一个时代创作的悲剧。

  来看《愚公移山》,结局中说,愚公和他的子孙感化了神灵,才使得移山的目的达成。又是借助天神,可现实上有神吗?没有。那自然就是说,单靠他们自己的力量,山是移不成的了。有这个能力的,只有社会的统治阶级。说那时候生产力低下移不了那座山我觉得那是个借口,如果做不成事是因为生产力的话,那难道说都江堰是神造的?统治者不把百姓的生活放在眼里才是真的。就算放着两座大山不铲除,受难的也就是那小小的一方人,根本不关他们痛痒。

  想到这里,就忍不住感叹小时候真好,看什么都是只看到美丽的外表,然后陶醉在这单纯的美丽下,越长大越烦恼,经历的多了,想的多了,自然能够看穿表面华丽包装下的所有罪恶。但是,看的深了,未必就是好事,什么都看穿了,也就没有快乐了,毕竟,没有什么是完美无瑕的。我情愿自己还是个小孩子,那样我看神话故事就看不到深层的丑陋了。

  再看看《西游记》,它是我们再熟悉不过的了,电视剧拍了又拍,原版改了又改。孙悟空神通广大,如意金箍棒,七十二变,三根毫毛,大闹天宫,无人奈何的了。可真的无人奈何吗?不,他逃不出如来佛祖的手掌心,最终压在五指山下五百年。嘿,跟我斗,你还差得远呢!剖开这个故事,去看更深层的含义。整个三界是当时的封建社会,孙悟空是不满封建社会的革命者,玉皇大帝,如来佛祖等是封建社会的统治阶级。革命者终究胳膊拧不过大腿,统治者怕革命者威胁他们的地位提出妥协条件,革命者看清了现实后接受妥协。于是,封建社会的人们依旧被欺压着,好不容易出了个可以带领他们脱离苦海的领袖,却被招安诱降“感化”了,那些跟着一起革命的人们也被一点点甜头软化了。群龙无首了,民众继续保持着麻木。字里行间,仿佛看到统治者阴邪的笑着。不知道吴承恩是对封建社会愤愤不平,还是要规劝大明的子民们你们还是乖乖的听从朝廷,反是没有用的。

  其实,老百姓要的很简单,有一点甜头,就会乖乖的顺着你。揭竿而起了,是因为上层社会的人实在太过分了,自己吃香的喝辣的,却舍不得给百姓一口汤,反正饿死是死,战死也是死,什么轻于鸿毛重于泰山的,死了死了,算了屁。历史上,那些所谓的治世,也不过是统治者懂得用一点点汤头收买人心罢了。剥削,一直都在。

  回到现代,城市化脚步在加快,工资在涨,物质层面一直在提升,公民的学历在不断提高,精神层面也在上升。往细里看,城市化加快了,环境问题日益显著,工资涨了,物价涨的更离谱,好的单位,招个扫地打杂的,就算是本科文凭也还要托人托关系。从古到今,不同的时期存在不同的问题,不是要批判什么,只是想说神话故事只能提醒人们,但它解决不了问题,只有智慧的头脑和仁爱的心才可以解决一切。

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