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“杜甫很忙”事件具体是什么呢?大家是否知道呢?下面来看看!
时而手扛冲锋枪，时而挥刀斩西瓜，时而身骑哈雷摩托，时而变身球星打亚冠……，最近，生时颠沛流离、遍尝人间苦涩的杜甫实现霸气穿越，在新时代潇潇洒洒的走了一回。此事一出，捶胸顿足者有之，乐在其中者也不乏其人。
真理并非产生于“非此即彼”的激烈交锋中，问题的合理化意见往往是多角度考虑的结果。此次“杜甫很忙”现象，笔者认为，应该从网络文化的特性及优秀传统文化的继承性两个角度进行解读。
从网络文化的视角对“杜甫很忙”现象进行审视，大可不必对该事件上纲上线，它更似一场快闪式的网络狂欢。与此前流行过的网络恶搞相比，“杜甫很忙”并没有太多特色，大都是年轻网友以幽默、游戏的视角，来对传统进行解读，达到娱乐大众的目的。网络的高互动性和高参与性，吸引了众多网友加入到狂欢队伍当中，从而推动了一场有关智力、技艺、幽默感的文化比拼。这场恶搞杜甫的网络快闪行动，过不了多少时间必将会烟消云散。
对一个现象能够引起众多人的强势围观，无疑这个现象触发了社会公众的兴趣点，进一步来讲，就是一种社会心态的反应。笔者认为，这是年轻人释放内心压力的一种新形式，换言之，是人们在生活压力较大的情况下，通过一种共鸣且认同的方式进行情感的宣泄。类似之事，本人在中学时也干过，在自己的课本上，不止是让杜甫忙，还让李白忙、让李商隐忙………，升学的压力那么大，日子久了也显无聊，在课本上涂涂抹抹，其实就是解压的一种方式。
在此次事件中，我们也要看到少数网友对杜甫所进行的低俗化的恶搞，这种“不雅”行为有违整个“狂欢”的氛围。因此，即便是恶搞文化、穿越文化也应该要有民族底线与精神之光。
一个成熟、自由的国度应该是极具人文情怀的，她应该有足够的胸怀包容“神坛之人”与普通人进行轻松愉悦的交流，“神坛之人”也应该适当的放下他的壮丽与威严。当这样的共识形成以后，我们还应当对“威严”、对传统保持必要的敬畏，否则，无敬便导致无畏，对传统低俗化的恶搞便是走上了这个极端。
优秀的传统文化是一个民族宝贵的精神财富，杜甫作为我国历史上举足轻重的文化名人，他的家国情怀已经深深熔铸到中华民族的血液里，用一种合理化的方式传承民族文化精髓是每个中华儿女的责任。每个时代，都有传承文化的方式，即便在现在娱乐性较高的网络环境下，我们也应该时刻保持适度的原则。
“杜甫很忙”，其实是大家在忙。在这个连李白也对此“羡慕嫉妒恨”的事件里，应该用一种怎样的方式“忙”是需要我们思考的。诚然，在思想日趋开放、竞争压力越来越大的今天，我们需要找些“乐子”去忙活一下，但我们更要明白要忙的有意义，切勿瞎忙。
拓展：
杜甫的家庭成员
祖父
杜甫的祖父为唐初诗人杜审言。杜审言很有才华，但恃才傲世。少与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”。唐高宗咸亨元年(670)擢进士第，为隰城尉。后转洛阳丞。武后圣历元年(698)，坐事贬吉州司户参军。却在此时得罪同事郭若讷、长官周季重，两人合谋诬陷杜审言，定了死罪。杜甫的叔叔杜并年十三，刺杀周季重，事震朝野。杜审言因此不死，被武则天召入京师。又因欣赏其诗文，授著作佐郎，官至膳部员外郎。后因勾结张易之兄弟，被流放到峰州。但不久又被诏回。
父母
杜甫的父亲为杜审言长子杜闲，生母为清河东武城人，但在其出生后不久就去世，父亲续娶卢氏。杜甫由其姑母抚养长大。杜甫有兄长，早夭，三个同父异母弟及一同父异母妹，杜甫在诗中常提及他们。但杜甫极少提到继母。
妻子
杜甫于30岁时，暂时中断了在齐鲁燕赵间的漫游，回到洛阳，在偃师县西北的首阳山下筑就陆浑山庄，然后迎娶了弘农县(天宝年间改灵宝县)司农少卿杨怡之女为妻。司农少卿为主管农业和财政的副部长，与世代为官的杜甫家可谓门当户对。妻子小他十多岁。遗憾的是杜甫并没有为爱妻立传，杨氏夫人的名字也无从知晓，但杜诗中多处提及她。
儿女
育有两子宗文、宗武，一女凤儿。