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猗嗟 猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。 猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。 猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。 译文及注释 译文 这人长得真漂亮,身材高大又颀长。前额方正容颜好,双目有神多明亮。进退奔走动作巧
式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露! 式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中! 注释 ①式:语气助词,没有实义。微:幽暗不明。②胡:为什么。 ③微:非,不是。故:为了某事。④中露:露中,露水之中。 译文 暮色昏暗天将黑, 为何不能把家回? 不是为了官家事, 怎会顶风又饮露!
竹竿诗经原文及翻译是如何的呢?下面是小编为大家整理的资料,欢迎阅读哦。 竹竿诗经原文及翻译 竹竿 作者:佚名 籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。 泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。 淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。 淇水滺々,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。 注释
导语:《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗,唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗六章,每章八句。诗歌以一个戍卒的口吻,以采薇起兴,前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因,从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦,也深感征战之苦,流露出期望
《伐檀》是魏国的民歌,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。下面小编为大家带来诗经伐檀原文及翻译,希望大家多多阅读! 《诗经·伐檀》原文 先秦:佚名 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素
《静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌,表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意,体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。下面小编整理了诗经静女原文及翻译,供大家参考! 原文 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿
《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐,此有孔子的评论为证,《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉。”乱,便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。《关雎》不是实写,而是虚拟。下面是小编整理的诗经关睢原文及翻译,欢迎参考阅读! 关雎 先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲。窈窕
《子衿》是《诗经·郑风》的一篇。以下是它的原文及翻译,一起欣赏吧! 诗经子衿原文及翻译 子衿 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 译文及注释 译文 青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不
《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌,表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意,体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。以下是小编精心准备的诗经-静女原文翻译,大家可以参考以下内容哦! 原文 静女 先秦:佚名 静女其姝,俟我于城隅。爱而不
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,以下是小编整理的关于诗经黍离原文及翻译,欢迎阅读参考。 黍离 作者:佚名 原文 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知
《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。下面是关于诗经关睢原文及翻译,一起来看看吧! 关雎 先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
这是一首优美的抒情诗。诗句简洁易懂,赞美了爱情的美好。诗经作品木瓜原文及翻译,我们一同来看看。 木瓜 作者:佚名 投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也! 注释 ①投:投送。②琼:美玉。琚(
大家喜欢诗经吗?下面小编整理了关于诗经大雅荡原文及翻译,欢迎大家参考借鉴! 关于诗经大雅荡原文及翻译 《诗经·大雅·荡》 荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨女殷商。曾是强御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。 文王
颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。下面我们就来一起看看这篇诗是怎样写的吧。 执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有
这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗。从诗本身所表述的内容来看,当是诗人的父亲听信了谗言,把他放逐,致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀,下面我们就一起来欣赏一下这首诗吧。 弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何? 踧踧周道,鞫为茂草。我心忧伤,惄焉如捣
西周当时已经是君临天下的政权,无此疆尔界,陈常于时夏自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。下面我们就来看看这首诗是怎样写的吧。 思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏
谷风 ——堡垒最容易从外部攻破 【原文】 习习谷风(1) 以阴以雨。 黾勉同心(2), 不宜有怒。 采葑采菲(3), 无以下体(4)。 德音莫违(5), 及尔同死。 行道迟迟(6), 中心有违(7)。 不远伊迩(8), 薄送我畿(9)。 谁谓茶苦(10), 其甘如荠(11)。 宴尔新婚(
绵蛮 ——路漫漫其修远兮 【原文】 绵蛮黄鸟(1), 止于丘阿(2)。 道之云远, 我劳如何。 饮之食之, 饮之食之, 命彼后车(3), 谓之载之。 绵蛮黄鸟, 止于丘隅。 岂敢惮行(4), 畏不能趋(5) 饮之食之, 教之诲之。 命彼后车, 谓之载之。 绵蛮黄
《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。以下小编为你收集了诗经正月原文及翻译,希望给你带来一些借鉴的作用。 一、原文 作者
《芣苢》① 采采芣苢,薄言②采之。采采芣苢,薄言有③之。 采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。 采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之 注释: ①选自《诗经·周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前(草名),可食。 ②薄、言:都是语助词,无实意。 ③有:得到。 ④
今天,小编给大家分享一首青云志的推广曲,是由任贤齐演唱的《英雄有路》,为大家分享一下这首歌曲的歌词。 英雄有路 演唱:任贤齐 作词:周洁颖 作曲:谭旋 编曲:蔡科俊 豪情入海流 共饮江湖
美,在哪里?美,就在身边。观看了《开学第一课》后,我的最深感触,就在此。 美,就在我们身边。美,无处不在。你,发现了吗?看,天空中自由飞翔的鸟儿,展现着一种轻盈之美;沙漠中傲然挺立的白杨,展示的是一
春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香,春天里充满生机,古诗又是如何记载这么美好的景象的呢?“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《咏怀古迹·其三》第五六句,其古诗全文如下:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图
整顿军纪,让坚持继续;整顿军风,让热爱坦然。八一建军节,整顿梦想,向希望出发! 八月一日是中国人民解放军建军节。它于中国国内民主主义革命时期中国人领导的南昌起义。1927年8月1日的南昌起义,打响了中国武装反抗******反动派的第一枪,标志着中国进入了中国独立领导武装革命的新时期,标志着中国新型
夏天又来了,却始终感觉不到那温暖的风,从海边来,带着阳光和海的味道。1、《初夏绝句》宋·陆游纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。2、《仲夏》唐·樊旬江南仲夏天,时雨下如川。卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。3、《孟夏》唐·贾龠江南孟夏天,慈
夏天到了,中午时阳光越发猛烈,仿佛一阵燃烧的火焰炽热你的灵魂。1、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。2、《仲夏》唐·樊旬江南仲夏天,时雨下如川。卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。3、《孟夏》唐·贾龠江南孟夏
夏天的雨后,太阳冲出乌云的包围,终于露出了整张脸,此时阳光直直的,却不呆板、单调。《奉和夏日应令》 北周—庾信朱帘卷丽日,翠幕蔽重阳。五月炎蒸气,三时刻漏长。麦随风裏熟,梅逐雨中黄。开冰带井水,和粉杂生香。衫含蕉叶气,扇动竹花凉。早菱生软角,初莲开细房。愿陪仙鹤举,洛浦听笙簧。《山中》
对于民间借贷的概念,理论界已经做过一些研究。一般认为,民间借贷是与正规借贷相对应的。详细内容请看下文试论民间借贷。 从广义上说,可以把民间借贷定义为除正规借贷以外的借贷,它处在国家宏观调控与金融监管
夏天舒适,暖和的阳光带给世界每一团体有限暖和,它是无私的。1、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》3、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高
《沁园春·雪》上片极写祖国江山之壮丽,故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。 沁园春雪歌词 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆 看红装素裹 分外妖娆
《酬乐天频梦微之》是唐代诗人元稹所写的一首七言绝句,写入梦以见相思之切,人之所同;写不入梦而仍见相思之切,则是己之所独。酬乐天频梦微之唐代:元稹山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。元稹介绍元稹(zhěn)字微之,又字威明,唐代诗人。8岁丧父,母郑贤能文,亲授书传。15岁以
念《地藏菩萨本愿经》可以消业增福。这是地藏菩萨的功德,摘自《地藏经》,其中白话是宣化上人的开示《地藏菩萨本愿经》内容简介《地藏经》,又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报
《地藏经》是第一部救命经,也是治病经。那么它的原文又是怎样的呢?》》》佛教地藏经全文《地藏经》利益存亡品第七尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥涂,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是
贺铸(1052~1125)北宋词人。字方回。又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。卫州(今河南汲县)人。浣溪沙·云母窗前歇绣针作者:贺铸云母窗前歇绣针。低鬟凝思坐调琴。玉纤纤按十三金。归卧文园犹带酒。柳花飞度画堂阴。只凭双燕话春心。作者介绍贺铸(1052年-1125年),字方回,号庆湖
秦词和晏词的共同点是,叹繁华随流水,悲光阴似流矢,都有时过境迁之憾。晏几道与秦观在中国词史上都是以抒情著称的词人,而二人的词作中又都以恋情词的数量为最多。本文就是以两位词人的恋情词作为对象进行对比研究,论文的内容由以下三个部分构成。第一部分探讨了两位词人的身世经历及性格特点上的差异,以及这种个性特征
秦观,北宋中后期著名词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”,《秋日三首》是他的杰出之作。秋日三首宋代:秦观一霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声。二月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。三连卷雌霓小西楼,逐雨追晴意未
王安石的《待客》告诉我们,做人应当作风简朴,勤俭节约,不铺张浪费。王安石待客王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬③皆不具,其人已心怪之。酒三行④,初供胡饼两枚,次供猪脔⑤数四,顷即供饭,旁置菜羹而已
有时候相爱是一种无奈,有时候离开是另一种安排。为了爱你和你爱的人,请不要吸烟。 1839年6月3日,天刚蒙蒙亮,广州城就沸腾起来了。城门上张贴着一张大布告,人们纷纷前来围观。有的人大声宣读着:“钦差大臣:封建时代由皇帝派遣并代表皇帝出外办理重大事件的官员。林则徐林则徐:清朝末年政治家。,遵照皇上御
乡愁是条穿越时空的线,这端是游子,那端是故乡,看到月亮就会想起故乡。借明月抒发思乡的诗句11、唐·李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。2、唐·高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。3、唐&mid
逢佳节,倍思乡,思那一草一花,一树一木,一砖一瓦。以下是小编收集的中秋思乡之情的诗句,欢迎查看! 中秋思乡之情的诗句1 1、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》 2、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》 3、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。—
李商隐不只是文人身份,他同时是一名官员,而且不小心卷进了历史上著名的牛李党争,那么牛李党争和李商隐之间有什么关系呢?李商隐和牛李党争牛李党争,是我国中晚唐时期以牛增儒、李宗闵为代表的一方和以李德裕、郑覃为代表的一方之间的斗争。根据《旧唐书·李宗闵传》中的记载,这两党之间相互挟持、倾轧,
没有比春风更美妙的风了。倘若添几分力道就太猛烈了;加几分寒意就太刺骨了;增几分轻柔就太令人发痒了!春风大的诗句(一)1、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜舟》2、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》3、春风如贵客,一到便繁