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民间故事的内容虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。 民间传奇故事大全(一) 留光乡有一个叫做青堆的村子,青堆村的东面有一片郁郁葱葱的小林子,小林子中有一座古墓,墓前立有一通石碑,石碑是什么时候立的无人知道,但是石碑上所镌刻的大字还
民间故事多采用象征形式, 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。 “穿小鞋”的故事 相传北宋时,有一个名叫巧玉的姑娘,长到了该出嫁的年龄,她的后娘要将她许配给一个又聋又哑的娘家侄儿做媳妇,巧玉
民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。 白氏郎的故事 相传吕洞宾和白牡丹生了个儿子叫白氏郎。白牡丹原来也在泰山修炼,后来不堪众人的嘲弄,就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。 白氏郎长到八九岁,生得伶牙俐齿,十分讨人
传说在明朝的时候,咱们南边梅花镇上有个举人叫周士林。他家业大,有财有势,成天欺男霸女的,嘛事坏他干嘛事。这一年,周士林为了收敛珠宝玉器,梦想以后进京献宝,弄个进宝官当当,就在镇上开了个当铺,雇了个管事人叫梁有才。梁有才能写会算,能说会念,满肚子学问,为人也很直正。他看不惯东家周士林成天瞎胡闹,可也为
无论时代如何变迁,藏在千家万户厨房内的灶台画,早已深深地融入江南百姓的点滴生活。他们将灶头视为慈母,将充满艺术气息的“花灶”视为吉祥物。2011年农历五月初,嘉兴市秀洲区王店镇建林村的沈柏林一家在建有两眼“花灶”的厨房里做端午粽、端午菜。逢年过节,大笼的团子、糖糕,满锅粽子,让物质贫乏的童年拥有温馨
朋友云成兄是个有心人,听说我在组织挖掘非物质文化遗产,便极力推荐他的家乡松山街道裕富庄村的秘宗拳。我孤陋寡闻,听说过霍元甲的秘宗拳,却从没听说在栖霞也有秘宗拳。隆冬时节,我们非物质文化遗产挖掘小组一行四人,有文化馆馆长林炳义、副馆长李玉光、馆员鲁世钦老师,在云成兄的引导下来到裕富庄村采访。 裕富
朱元璋自从做了皇帝之后,一天到晚,提心吊胆,生怕有什么人密谋策划,害了他的性命,夺了他的帝位。特别是那些功臣勋将,开国的元老,更使他心里觉得可怕。偏偏这两年又碰上天象多变,非旱即涝;夜间又常常看到有亮晶晶的大星,从天上坠落下来。今天落了一个,明天又落了一个。朱元璋把这些事情都当成了不祥之兆。恰巧又有
你脚步慢下来 感觉比我还难捱 你为了我掉的眼泪 还比我脸颊的温暖慷慨 坏天气它总是没预兆 有了你风雨天也能微笑 Everything’s just gonna be fine (yes y
童话语言通俗生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡花鸟虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想情感,使它们人格化。小蜜蜂学飞刚出生的小蜜蜂翅膀又小又嫩,根本不会飞。小蜜蜂看到妈妈自由自在的飞来飞去,羡慕得不得了。小蜜蜂也想学飞。妈妈一教它,它学得特
七月一日艳阳照,党的领导创辉煌,带领人民奔小康,愿党领导万年长,再创辉煌美名扬!七一建党节的由来7月1日作为中国共产党的诞生纪念日,是毛泽东同志于1938年5月首先提出来的,当时,在延安的一大出席者只有毛泽东、董必武两人,他们记得一大是1921年7月召开的,但记不清确切日期,又无档案资料可查。于是就
讲故事的过程给孩子和父母提供了许多问答和交流的机会,通过目光的交流,彼此之间会产生出温馨的情感和无穷的乐趣,使孩子与父母的关系变得更加亲密无间。臭嘴巴的小河马小河马学了一句骂人话,他觉得很好玩,就总说这句话。小河马跟小黑熊踢皮球,小黑熊不当心,把球踢在他脸上,小河马不高兴了,就拿这句话骂小黑熊。小黑
童话是对儿童进行思想教育 语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜 刷牙树猴子聪聪见人类天天刷牙,也跟着学会了刷牙。慢慢的猴子聪聪对刷牙产生了依赖。每天,早上起来第一件事就是刷牙。嘴里还念着:刷牙好,刷牙棒,刷牙能使我们的牙齿坚固又漂亮。这天,聪聪应朋友的邀请去非洲旅行。因为走得匆忙,他忘记了
党旗高展七一到,党的光辉来照耀。繁荣经济搞建设,各族人民起欢笑。 我国七一建党节的由来 七一建党节的由来有哪些历史?七一建党节是为了纪念党的成立以及走过的艰难困苦,中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日在1938年5月。 1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍到我国,经过
“童话”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。花园里的玩伴午后,汤姆觉得很无聊,想出门玩耍。于是,蹦蹦跳跳的朝外面跑去。这时,他看到了外婆。想着,要么叫上外婆一起玩吧!&ldquo
童话表现出了我们对美好的向往和追求,因此那往往与生活的现实是相违背的。小猴种书有一天。小猴独自在外面玩耍,他觉得很无聊,因为都没有同伴和他一起玩。他无精打采的走着,突然,小猴发现地下有一本书。小猴很好奇,这是一本什么书呢?于是他连忙捡了起来。小猴打开书只见树上密密麻麻的都是字,也看不懂,于是他就把这
童话的逻辑性能使虚构的故事得到合乎逻辑的发展,也就是使假戏真做,使作品获得强烈的艺术真实性。好大的西瓜脑袋尼尼、胖逗逗和丫丫是最好的朋友,他们经常在一块儿玩,丫丫突然提出了一个问题:“你们说,西瓜是怎么长出来的?”尼尼说:“这个我知道,把西瓜籽种在泥土里,它慢慢地
《将进酒》中诗人用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。将进酒1君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回2!君不见,高堂3明镜悲白发4,朝如青丝暮成雪5!人生得意6须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来7。烹羊宰牛且为
徐志摩作过很多经典的情诗,若用来朗诵又是怎样的效果呢?徐志摩写给林徽因的诗“若你安好,便是晴天”,这句感动了数代人的情诗是出于徐志摩之手,也是徐志摩写给林徽因的诗作的代表。徐志摩一生经历了三个女人,第一次的婚姻是在封建家庭制度安排下不得已的作为。徐志摩出国留学期间非常向往拜托
《岳阳楼记》记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟,其中的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。岳阳楼记宋代:范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)予观夫巴陵胜状,
不少的朋友都对《金刚经》略有耳闻,那么这部经文到底是说什么的呢?《金刚经》:超级大智慧佛教的经典,在中国翻译流传的有数千卷之多,而流通最广、注疏最丰富者,要算《金刚经》了。《金刚经》是般若系经典,全称为《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”是喻,指印度的金刚石(即钻石)。它最光明,最
在写这篇作文之前,我又看了一遍《鲨鱼黑帮》。 《鲨鱼黑帮》讲述的是一条叫奥斯卡的小鱼出生在卑微的清洁工家庭,一直向往上层社会的生活,希望自己可以成为大人物,无奈没有机会。所以他很沮丧。终于,机会来了
《地藏菩萨本愿经》是初学佛学者较为适用的经文,但有的朋友在读诵时会犯困是什么原因呢?犯困有两种原因:一种是生理上的原因,长时间读经导致大脑缺氧产生疲倦,所以感到困;二是业障显现,读诵佛经可以消除人的业障,犯困正是消业障的表现。举个例子,一群魔鬼本来在魔界生活得好好的,有一天突然来了一个要消灭他们的佛
“在陌生的城市里醒来,唇间仍留着你的名字,爱人我已离你千万里,我也知道,十六岁的花季只开一次。”——席慕蓉《十六岁的花季》 我的青春,请在你离开之前叫醒我好吗? 这世间,有了太多次的遇见,但真正能
净空法师,俗名徐业鸿,熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说,也广泛涉猎。于众多典籍中,对佛教净土宗着力最多。 地藏经讲义 第十七卷 净空老法师讲述 诸位同修,请掀开经本《地藏经科注》卷中第十一面。请看经文: 【地藏白言,仁者,铁围之内,有如是等地狱。其数无限。】 “如是
《地藏菩萨本愿经》是我们较为熟知的经文,那么其意思又是怎样的呢?地藏菩萨本愿经白话解释序弘一己巳九月,余来峙山,居金仙寺。翌日,宅梵居士遇谈,赍彼所作五言古诗一卷。余谓其能媲美陶王,求诸当世未之有也。是岁十月,天台静权法师莅寺,讲地藏菩萨本愿经义。余以本愿章疏,惟有科注一部。渊文奥理,未契初机。乃劝
昨日,我在家和妈妈一起看了大片《叶问 》。 这部电影中的主人公——叶问,是民族英雄中的一颗璀璨明珠。他在佛山打败日本军官时,不幸中了一枪,于是就去香港养伤。由于家境贫穷,他只好通过开武馆教拳谋生。叶
《三字经》内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。《三字经》全文人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不
《黄帝内经》是我们中医学的第一部经典著作,内容是博大精深的。风论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。【翻译】黄帝问道:风邪侵犯人体,或引起寒热病,或成为热中病,或成为寒中
《三字经》三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。百家讲坛三字经讲的是什么呢?钱文忠解读三字经 日仁义,礼智信演讲人:钱文忠讲师简介:复旦大学历史系教授,华东师范大学东方文化研究中心研究员,香港汉语基督教文化研究所研究员,季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子,中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文