欢迎访问!
苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。下面小编收集了西江月苏轼原文及翻译，供大家参考。 西江月·世事一场大梦 宋代：苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉) 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把
苏轼是“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表，那么小编今天为大家准备的内容是苏轼词二首原文及翻译，欢迎大家阅读。 苏轼词二首原文及翻译1 原文 江城子·密州出猎 宋代：苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨
苏轼：字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人，是北宋著名文学家、书画家。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。以下是小编整理的《苏轼列传》原文及翻译，欢迎阅读！ 原文： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》
苏轼的日喻说是经典名篇，那么对于日喻说大家都了解吗？那么相关的文章内容是怎样的呢？下面是小编分享给大家的苏轼日喻说原文及翻译，欢迎阅读。 日喻说 〔宋〕苏轼 生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣
调笑令·渔父是宋神宗元丰七年四月，苏轼离开黄州赴汝州。顺江而下途中，看到长江中游渔民的水上生活图景，即兴词作，描绘出渔父与大自然为伍的形象。下面是苏轼调笑令·渔父的原文翻译，欢迎查阅！ 原文 调笑令① 渔父②，渔父，江上微风细雨。青蓑黄箬裳衣③，红酒白鱼暮归。归暮④，归暮，长笛一声何处。 词
苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称苏黄。下面请看小编带来的苏轼列传原文及翻译！ 苏轼列传原文及翻译 【原】道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱
苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，都是兼从文、道两方面着眼。下面和小编一起来看看苏轼《盖公堂记》原文及翻译。希望对大家有所帮助。 苏轼的盖公堂记原文及翻译 原文： 始吾居乡，有病寒而咳者，问诸医，医以为虫，不治且杀人。取其百金而治之，饮以虫药，攻伐其肾肠，烧灼其体肤，
苏轼的《六国论》针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。以下是小编整理的苏轼的六国论原文及翻译，欢迎阅读。 六国论 苏轼（宋） 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆
苏洵认为秦统一六国而六国亡的最主要的原因是贿赂秦国。我却认为最大的原因是秦国的君王可以知人善用。下面是小编帮大家整理的苏轼六国论原文及翻译，希望大家喜欢。 原文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
定风波这是一首写了苏轼被贬之后抒怀之词，借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。下面是小编整理的苏轼定风波翻译及赏析，欢迎查看参考。 定风波·莫听穿林打叶声 宋代：苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。 莫听
《定风波》写的是词人途中遇雨的小事，表现的却是该怎样对待人生政治浮沉的大事《定风波》是词人直面人生冷静思考后的人生宣言书，是词人生命之舟的方向盘。以下是小编整理的定风波苏轼翻译及赏析，欢迎阅读。 原文： 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，
《洞仙歌》 ——苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗。 水殿风来暗香满。 绣帘开，一点明月窥人， 人未寝，倚枕钗横鬓乱。 起来携素手，庭户无声， 时见疏星渡河汉。 试问夜如何？夜已三更。 金波淡，玉绳低转。 但屈指西风几时来？ 又不道流年暗中偷换。 【作者】 苏轼（1037—1101
《定风波·万里黔中一漏天》宋代文学家黄庭坚的一首词作。那么，下面是小编给大家分享的黄庭坚定风波原文，希望大家喜欢。 黄庭坚定风波原文: 定风波·次高左藏使君韵 宋代：黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台
宝绘堂记 (宋)苏 轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而
答毕仲举书 苏轼 奉别忽十余年，愚瞽顿仆，不复自比于朋友，不谓故人尚尔记录，远枉手教，存问甚厚，且审比来起居佳胜，感慰不可言。罗山素号善地，不应有瘴疠，岂岁时适尔。既无所失亡，而有得于齐宠辱、忘得丧者，是天相子也。 仆以任意直前，不用长者所教以触罪罟。然祸福要不可推避，初不论巧拙也。黄州滨江带
导读： 这是一首反映作者当时思念境界和处境的作品。其原文如下： 满江红·怀子由作 北宋·苏轼 清颍东流，愁目断、孤帆明灭。 宦游处，青山白浪，万重千叠。 孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。 恨此生、长向别离中，添华发。 一樽酒，黄河侧。 无限事，从头说。 相看恍如昨，许多年月。
醉白堂记 【宋】苏轼 故魏国忠献韩公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周②矣，而犹有羡于乐天，何哉？ 轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任
万石君罗文①传 苏轼 罗文，歙人也。资质温润，缜密可喜，隐居自晦，有终焉之意。里人石工猎龙尾山，因窟入见，文块然居其间，熟视之，笑曰：“此所谓邦之彦也，岂得自弃於岩穴耶？”乃相与定交，磨砻成就之，使从诸生学，因得与士大夫游，见者咸爱重焉。 武帝方向学，喜文翰，得毛颖②之后毛纯为中书舍人，纯一日
苏轼私识范仲淹 牐犌炖①三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，
放鹤亭记① 作者：苏轼 熙宁十年秋②，彭城大水③，云龙山人张君之草堂，水及其半扉④。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天⑤，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人
范仲淹(989-1052)，字希文，唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。依韵酬邠州通判王稷太博作者：范仲淹南豳日日接英标，公外追随岂待招。恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶。一抛言笑如何遣，频得音书似不遥。独上西楼为君久，满
《西江月夜行黄沙道中》每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。西江月·夜行黄沙道中宋代：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)创作背景辛弃疾在南宋做到
《西江月夜行黄沙道中》情真、景真，笔调轻快，是一支醉人的乡间夜行曲。西江月·夜行黄沙道中宋代·辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。注释：①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面
《西江月夜行黄沙道中》笔调灵活，不假雕琢，不事堆砌，在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。西江月·夜行黄沙道中明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。西江月夜行黄沙道中的翻译天边的明月升上了树梢，惊
一：深入分析。 很多时候，字数不够是因为无话可说，无话可说是因为观点很少甚至没有观点。其实，我们并不需要太多的观点，对一个观点进行深入分析，也可以有很丰富的写法。任何一个观点都是可以分出层次的。只要
曹雪芹在“千红一窟，万艳同悲”的《红楼梦》中，塑造了众多各表风流的女子，而在这众多女子中，最有独特风格的，怕只有“好一派霁月光风”的史湘云了。史湘云的性格特点史湘云的性格特点可归纳为：心直口快、热情、乐天、才思敏捷、有英雄气概、平等待人、率直。心直口快
在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，那么《金刚经》到底讲述了什么。禅宗六祖惠能听了《金刚经》中“应无所住，而生其心”一偈就开悟了，这句话就是《金刚经》的眼睛。六祖的著名偈子——“菩提本
我们都知道，佛法分为「世间」和「出世间」两种，而出世间又有大乘、小乘之别。「四圣谛」为什么称为「谛」?「谛」是什么意思?它的含义有二：一、审察，二、真实。「审察」是「觉知」的意思，是就智方面说的。「真实」是「不虚」的意思，是就境方面说的。意思是指「审察」三界生死，「真实」是苦不可令乐，所以称之为「苦
李白和杜甫是盛唐时期中国诗坛的双子星座。那么大家知道李白和杜甫的求官信各上都是哪里有什么不同呢?近日，细读李杜二人的“求官信”，始觉二人求官的急迫与酸楚，感叹中国文人对仕途的痴迷与艰辛。杜甫以哀求语气求官而一蹴而就，李白以自负口气求官而折戟沉沙。可见，文人要想求官，就得先低下
今天蝴蝶兄弟闲着没事，于是，蝴蝶弟弟说：“哥哥，咱们去花丛中玩吧。”哥哥说：“那有什么意思呀，要玩就玩个刺激的。唉，对了，传说中有个魔关，只有智勇双全的人才能顺利通过，要不，俺们去哪里去吧，咱俩比试比
白居易，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。……我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ……——白居易•《琵琶行》李白走了，八年后，杜甫也走了，在相隔如此短暂的时间内，唐朝几乎
排比句有两种，一种是并列式排比句，分句之间是同等地位;另一种是递进式排比句，后一分句比前一分句意思更进一层。排比句篇一：1、错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。2、看呵，看呵，在高大的枫树上
《长恨歌》“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。一、写作背景唐宪宗元和元年(806年)冬，三十五岁的白居易被授周至县太尉，当时，他与好友陈鸿、王质夫同游仙游寺，听到当地民
刘长卿的《秋日登吴公台上寺远眺》这是一首吊古诗，观赏前朝古迹的零落，不禁感慨万端。《秋日登吴公台上寺远眺》作者：刘长卿古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。【注解】吴公台：在今江苏省江都县。摇落：零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》：
桂花树形美观，终年翠绿，花小而芳香，其古朴典雅，清丽飘逸的风格，深受人们的喜爱。1，人闲桂花落，夜静春山空。2，雾密前山桂。3，山云漠漠桂花湿 。4，桂子月中落，天香云外飘。--唐朝诗人宋之问《灵隐寺》5，奠桂酒兮椒浆。6， 沛吾乘兮桂舟。7， 不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。8，线
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，这是告诉我们“春已归去”而是初夏的季节了。1、《夏日六言》宋·陆游溪涨清风拂面，月落繁星满天。数只船横浦口，一声笛起山前。2、《仲夏》唐·樊旬江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。3、《孟夏》
乡愁是一杯浓浓的酒，辛辣而醇香，别有一番滋味在心头。乡愁的现代诗都有哪些呢?一起来看看吧。1、《满月下》余光中满地的月光，无人清扫，那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里。扁扁的，象压过的相思……月光都带有荷叶的清香。2、《乡愁》余光中小时候乡愁是一枚小小的
既然悲痛已经发生，那么我们就勇敢去面对。下面小编带来的是化悲痛为力量作文，希望对你有帮助。 化悲痛为力量作文1 你痛苦过吗？你伤心过吗？人生哪有几如意，不是情场得意就是考场得意，唉，可事事不如意，
马蹄声声 尘土飞扬 为命请道 刀剑扣腰 马背上的拼命 只为今朝 战场上 杀声吼声直上云霄 风雨几十载 鬓发已苍白 壮士不知今昔是何夕 已至卸甲归 子夜 梦中正杀戮 手足一刀离 残尸堆如山 血流成河去 窗外雨阴声声坠 刀下亡魂索命也 今昔是何年 前事已茫然 梦
《西江月夜行黄沙道中》笔触轻快活泼，使人有身历其境的真实感，这首词反映了辛词风格的多样性。西江月夜行黄沙道中改写600篇一：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。漫漫长夜，我独自一人漫步在黄沙岭的路上。天空黑黑的，却透着一
给敬爱的大自然母亲一封信 敬爱的大自然母亲： 您好！最近一切都还顺利吗？ 您可记得曾经您是何其年轻貌美？那时，您有着白皙的脸庞，红润的嘴唇，漂亮的酒窝，细腻的肌肤，身着绿色的裙衫，亭亭玉立，宛若
夏季的天空也是四季中最美的，云白得像小绵羊身上乳白色的毛一般。1、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾
范仲淹，中国北宋文学家。1015年通过科举考试成为进士;1043年呈上新政纲领《答手诏条陈十事》，提出了十项改革主张;1046年创作了个人代表作《岳阳楼记》。送李弦殿院赴阙作者：范仲淹寂寥门巷每相过，亲近贤人所得多。今日九重天上去，濉阳孤客奈愁何。人物简介范仲淹(989—1052)字希文
《西江月夜行黄沙道中》看似平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。《西江月·夜行黄沙道中》朝代：宋代作者：辛弃疾原文明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山