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春回大地，万物复苏，今年的春天来得很快，不经意间桃花就倾吐芳馨，微风轻拂过脸庞，掠过柳梢和树枝间的绿叶，发出“沙沙”的声响，闻着桃花的清香，我回到了故乡。望着粉白相间的桃花，我不禁想起了幼时和爷爷在一起的那段快乐时光。 小时候和爷爷一起在家门前的桃花树下追逐玩耍，玩累了就在树下靠着树闭着眼小憩一下
又是一年端午节，又闻满城艾飘香。 不知从什么时候起，特别是近一、两年来，随着城乡融合的深入发现，许多农村人进入了城市，也把他们的生活习俗带了来，并逐渐为城里人所接受。于是，清明插柳，端午插艾等渐渐流行起来。同时，清明包饺子，端午吃粽子等城里人的习俗，也渐渐被农村人所接受。 端午前两天，我带女儿去
立夏时节吃蚕豆，对于生活在江南的人来说，是一件再平常不过的事,既是对过往经历的一番回味，又是春天一份美丽的田野风味，回报过往岁月付出劳动的人们。 今天，物质丰富的时代，对年轻人来说，吃蚕豆是一件非常小的事，而且，对于现今的小年轻来说，他们根本不想吃来自田园的蚕豆，只当作时令的一种点缀食物，偶然来一
昨晚，不，应该说今晨3点才到家，不是岁末的狂欢和年终的应酬，而是去当了回兼具传统“调解员”和现代“咨询师”的角色。躺在床上，天亮时分，我不知道自己是醒了还是根本就没睡。 昨晚本打算写一篇已经惦记好几天的博文，但今天脑子里全是昨晚发生的事。虽不是什么愉快或者精彩的事，但还是觉得有一些感悟是值得和大家
一、 冬天如期而至，它没有因为谁而姗姗来迟，也没用因为谁而匆匆溜走，它总是那么准时的到来，仿佛这是它的使命似的。 二、 现已是深夜，柔美的月儿照耀着整个大地，好美好美…… 静静的月，静静的树，静静的星空。我无意中仰望那曼妙而深邃的星空，点点阑珊星辰在银河中尽情闪烁，皎洁的月光似乎在温柔地诉说
国庆节放长假，单位的同志们都作旅行的准备了：有去新（西兰）、马（来西亚）、泰（国）的，有去港、澳的，有去九寨沟的，也有去西藏的……我呢，对这些地方都不算感兴趣。感兴趣的，就是家乡的完达山了。那里是狼虫虎豹的乐园。獐狍野鹿的天堂。我敢说，若能走一趟完达山，比去新马泰有味儿，比看动物园里的狼虫虎豹受刺激
纵有千般言语，不知从何说起，任由寂静空气，弥漫心海湖底， 和你的心跳呼吸。相拥似是梦境，怕稍动即失。愿偷偷绕过时光，只如此恒久歇息。 世事太过繁华，求简单不易。哒哒急匆脚步，停不下寻觅，在寻觅中走失。可否牵手一份微笑，有安详呢喃，似沐春雨。有谁甘愿在时光里消磨，只为彼此。 生活诸多头绪，难以梳理
昌马乡，原名昌马湖。疏勒河从其境内奔腾而过，因水草茂盛，相传为唐代名将樊梨花饲养军马之地，故名昌马。 昌马的早晨，是被一种名叫“大头浪”鸟儿叫醒的。 最早醒来的当然不是太阳。在昌马，太阳似乎显得极其的懒。不像玉门镇的太阳，更不像花海的太阳。玉门镇的太阳，天刚有了点蒙腾腾的红晕，就急吼吼地从楼房顶
那一年，在“千军万马争过独木桥”时，我被挤下来，摔在岸边的礁石上，好痛好痛。两三个月都还混混沌沌，只能以酒麻痹。好在一位同学得知后写来一封信，信上只写一句话：“千军万马争过独木桥，过不了独木桥，不是还有筏吗？”我顿时觉醒，是的，过不了独木桥还有筏，不能在一棵树上吊死。多年后，也印证了同学的那句话，过
火车站的候车大厅人山人海、嚣喧嘈杂。与开车来送我的老魏依依道别后，我独自找了一个空闲的座位坐了下来。中午与老魏吃饭时喝了两瓶啤酒，此时感到有些头晕。看了看墙上的电子屏，离检票还有一个多小时的时间，我索性眯起了眼睛，打算小睡一会儿。 工作时忙于工作，休息时又要劳心费神地去酬化着此番南下的诸多运作细节
楼下的那条小巷，是我常出没的地方。 干菜加上两头乌，是我难忘却的记忆。 刚回北京的时候，大家听说我从金华来，总是说：“哦！金华火腿！” 其实在金华的这四年里，我几乎没吃过几次火腿，其主要原因是北方土生土长的母亲不大会煲汤，也不太会烹饪火腿。 其实在我看来，火腿虽成了金华的象征，但大家还是更喜
2009年9月13日《重庆晚报》有篇报道：《重庆“女大学生傍大款”引关注》。报道说，中国教育部原副部长吴启迪，日前在重庆师范大学举行的“女科学家高层论坛”上发言时指出，女大学生傍大款，“这是一种悲哀，我感到很痛心。”吴启迪说：“受到‘嫁得好’观念的误导，现在女孩子追求化妆，已经低龄化到了四、五岁。”
三年前，自从我侄女给了一部手机后，我平淡无奇的生活里就多了一份乐趣，一份温馨，一份难得的意外惊喜。我知道这些快乐，都来自亲友们通过手机发来的一条条五花八门的短信。 我的朋友都比我早使用手机，听说我有了手机后，他们便时常发些短信到我的手机上。或者鼓励，或者安慰，或者祝福或者搞笑内容真是丰富多彩，简直
寒石先生七月二日在宁波晚报上发表了一篇名为“犁田”的文章。受其启发，也想说两句关于犁田的话。也许地区不同，各有各的耕作方法，据我在十几年的务农生涯中的实践和观察，我们宁波东乡的耕耙作业与该文所描述的有较大的差异。 先说耕地吧，并不是只耕旱地，也要耕水田的。横草籽后第一次耕地那叫起畈，把草籽覆盖在土
王安石的散文名垂千古，很多都渗透着他的政治见解和法律意识，体现了法学与文学的高度融合。 译文: 有个少年得到一只用来斗的鹌鹑，他的同伴想要，他不给。那同伴自恃和他亲密，就一把拿跑了。少年去追，把他杀了。开封府判定该少年应被处死。王安石反驳说：“按照律(刑统?)的规定，不论是公然抢夺还是暗中偷
余光中，台湾著名诗人、散文家、批评家、翻译家。 2010年1月11日,应温州龙湾区文联之邀,82岁高龄的台湾诗翁余光中偕夫人及幼女同游温州雁荡山。他观瀑布、乘竹筏,又登温州市区的谢灵运遗址――池上楼,评条屏、品美食,诗翁面对众人,引吭高诵:“大江东去,浪淘尽……”这使我们想起他八十寿庆的盛况――
春天的田野，就像春天的本色一样是绿的;站在这儿，像置身一片绿色的海洋;迎面扑来的春风，清新的新鲜空气，和温暖柔和的阳光。1、《惠崇春江晚景》宋·苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。2、《春思》唐·李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾
桂花是报秋的使者，它四季常青，默默地奉献着自己，盛开在微寒的八月，带给人们温暖的芳香。1、金黄色的桂花每朵大约有四片花瓣一枝一枝在树上开着。数十枝花聚成一簇，成千上万簇花挂满一树。盛开之时，满树披满金纱，那米粒般大小的桂花让人见了就想深呼吸。2、在桂花的一生中，唯有八月是旺季，平时满树绿叶的它并不引
关于陈布雷与郭沫若，大家知道吗?下面一起来看看关于陈布雷与郭沫若的事情吧!一、两位才子陈布雷在文坛上知名，要比郭沫若早一些。1911年夏，他在浙江高等学堂毕业后，即应上海《天铎报》之聘任撰述，开始写政论文章，锋芒初露;后又任《申报》和《四明日报》特约撰述;1920年后任《商报》主笔，用“
叙事散文以写人记事为主的散文，名家们写过不少这类型的散文，其中不乏经典。名家叙事散文精选篇一鞋的故事孙犁我幼小时穿的鞋，是母亲做。上小学时，是叔母做，叔母的针线活好，做的鞋我爱穿。结婚以后，当然是爱人做，她的针线也是很好的。自从我到大城市读书，觉得“家做鞋”土气，就开始买鞋穿
林清玄也被誉为当代散文八大作家之一，写过不少经典的叙事性散文。林清玄叙事散文篇一浴着光辉的母亲在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。“宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝，看来已经是
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格。 建青春广厦，筑人生后盾题记：曾有人说，无奋斗不青春。以前不是太在意，太理解，总觉得还不是我们该思考的问题，而今证实那时的我们是那么的目光短浅，那时的美好时光、记忆，那时的无忧无虑早已远去，我们或许
叙事性散文可以来源于现实生活的那些极能够触动人灵魂内核的动人故事，这也是吸引我们的地方。 名家叙事性散文篇一 梧桐树---丰子恺 寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看
丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《辞缘缘堂》、《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》、《艺术趣味》、《率真集》等。丰子恺散文《春》春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春
傻傻的兵哥哥，我把“八一”的祝福挂在哨所前面的那棵树枝上了，“八一”可别忘了早点起床捡祝福哟! 八一建军节散文1 回想当时1927年8月1日，中共带领北伐军在周恩来贺龙等人的领导下，于江西南昌举行武装起义，打响了反对国民政府反动派的第一枪。标志着中国进入令人中共独立领导武装革命的新时期，标志着中
有了当兵的历史是光荣的、是值得的、是有意义的，也是难以忘怀的。“八一”将永远流淌在我们的血液里，军旗将永远紧贴在我们的心坎上。八一建军节的散文1有一种魅力可能写在你的脸上，可能表现在你的举手投足间，可能隐现在你的言谈里，也可能体现在更细微的方面，即使是你身着便装，有人见了你还
啊!鲜艳的八一军旗，90年前的那个暗夜，你在起义战士手中举起，象一股强劲的飓风，撼动了黑暗旧世界摇摇欲坠的根基。 八一建军节散文诗：军旗·战士·军礼 军旗，神州寰宇上下，白山黑水间，鲜红的八一军旗猎猎迎风招展。 军旗，万里海防线上，浪花碧海间，鲜亮的八一军旗凌波傲然飘舞。 军旗，蓝天下长空里
梁实秋文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。钱这个东西，不可说，不可说。一说起阿堵物，就显著俗。其实钱本身是有用的东西，无所谓俗。或形如契刀，或外圆而孔方，样子都
季老独创的“三不主义”养生观更是闻名全国，号称无为而养生。 下面来看看! 不锻炼? 一生动脑成就大智慧 季老没时间锻炼，他自己曾解释说：我没有时间去探索养生、长寿之道，也从不刻意去追求锻炼。我并不是反对体育锻炼，而是反对那种“锻炼主义”。 所谓“锻炼主义”大约是指：活着是为了锻炼，锻炼是为了
游记是对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，看看名家们都去过那里游玩吧!名家游记散文篇一山阴五日记游九年四月三十日，晨九时，舆出杭州候潮门。轮渡钱塘江，潮落沙夷，浪重山远。渡江后弥望平衍，约十里许至西兴，巷陌湫隘不堪并舆。桥下登舟，凡三舱，乌篷画楫，有玻璃窗。十时行，并橹连墙，穿市
游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。这其中也有包括散文，让我们看看名家是怎么记述自己的游玩经历的吧!名家游记散文篇一钓台的春昼郁达夫因为近在咫尺，以为什么时候要去就可以去，我们对于本乡本土的名区胜景，反而往往没有机会去玩，或不容易下一个决心去玩的。正唯其是如此，我对于富春江上的严陵，二十年来，心里
婺源县， 古徽州一府六县之一，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村“。 婺源游记散文篇一 婺源游记 知道婺源是从我爸爸开始的。他爱喝茶，尤其是婺源的绿茶。 真正认识婺源，是在我们单位组织的“三八“妇女节活动中，让我走进这个被人誉为中国最美丽的乡村。 婺源除了茶叶外，最具
乌镇，位于浙江省嘉兴市桐乡，是首批中国历史文化名镇、也是典型的中国江南水乡古镇，是游人向往的圣地。乌镇游记散文篇一浙江乌镇游记乌镇位于浙江省桐乡市北端， 与周庄、同里、甪直、西塘、南浔并称为江南六大古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之美称。乌镇完整地保存晚清和民国时期水乡古镇的
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。以下是小编收集的中秋思乡的诗句，欢迎查看！ 中秋思乡的诗句有哪些 【月下独酌】 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞
春的大地上，色彩开始丰富起来，不再固守雪的洁白。喜欢春天一年有四个季节，桃红柳绿的春、骄阳似火的夏、天高气爽的秋以及白雪皑皑的冬。我最喜欢的是春天，因为春天是个万物复苏的季节，也代表着新的开始。喜欢春天，喜欢春天的早晨，春晨的空气像过滤过似的，异常清新;喜欢春天的中午，太阳明晃晃的照在阳台上，搬一把
沈从文，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家。时间——沈从文一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。常说到&l
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。真性情——周国平我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价
散文是指不讲究韵律的散体文章，一种散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，文学体载包括杂文、随笔、游记等。穿越红尘，如约邂逅轻拥沧桑，某段记忆依旧不老，静观红尘，宁静的夏，在悄悄的繁衍着一场重逢。零落的过往在时光的转角清晰可见，一指流年，弹破谁的寂寥，一眸清风，泊着山水清欢，有些人有些故事，不是