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导语:《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段以下是小编为大家整理分享的苏轼记承天寺夜游原文翻译,欢迎阅读参考。 苏轼记承天寺夜游原文翻译 元丰六年
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。 记承天寺夜游 原文 元丰六年十月十二日夜⑵,解衣欲睡,月色
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,下面是小编整理的记承天寺夜游原文与翻译,希望对大家有帮助! 原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。下面是小编整理的记承天寺夜游文及翻译,希望对你有所帮助! 原文
《记承天寺夜游》是背诵文学家苏轼写的一首诗词,以下是它的原文翻译,一起来欣赏吧。 有关记承天寺夜游翻译 作品原文 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡, 月色入户, 欣然起行。 念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝, 相与步于中庭。 庭下如积水空明, 水中藻荇交横,
导语:《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。下面由小编为您整理出的记承天寺夜游原文句子翻译内容,一起来看看吧。 记承天寺夜游 作者:苏轼 原文
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼(字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”)创作的一篇散文,选自《东坡志林》(中华书局1981年版)卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。下面是小编为你带来的记承天寺夜游原文注释及翻译 ,欢迎阅读。 记承天寺夜游原文及翻译 原
记承天寺夜游注释翻译知识点你都知道吗?下面是小编整理的记承天寺夜游注释翻译,欢迎大家阅读! 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但
导语:流泪,是为了想起一个人,努力去想一个人,是为了提醒自己,至少有一个值得你哭泣的人。以下小编为大家介绍记承天寺夜游翻译仿写文章,欢迎大家阅读参考! 记承天寺夜游翻译仿写 原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。接下来小编为你带来记承天寺夜游原文及翻译考点,希望对你有帮助。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣
导语:《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。以下是小编整理记承天寺夜游简短翻译的资料,欢迎阅读参考。 记承天寺夜游 ——苏轼 元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天 苏轼与张怀民寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【注释】 ⑴承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。 ⑵元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号
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《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步
原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 翻译 元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可
(甲) 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (乙) 《答谢中书书》 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【注释】 ⑴承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。 ⑵元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,
我爱吃的蔬菜有很多,有碧绿的青菜,有红红的胡萝卜,还有胖胖的大白菜,但我最爱吃的还是辣椒。 辣椒头大,尾巴细,头上还戴着一顶绿色的小帽子,它脸胀得红红的,不知道是谁惹他生气了,真可谓是火爆辣椒。它红
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星期六的晚上,吃过晚饭,我打开电视机,哇!电视里正在播放我最喜欢看的动画片,《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》我立即跑过去看。 演的内容是,:一百多年前,一只蜗牛染上了瘟疫,现在又复发了,牛不起来了,羊村
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导语::草丛,看似一片平凡不过的杂草堆,大部分的人都不喜欢,可是它却是小动物们的家,也是卡通片里面忍者的藏身处,下面是草虫的村落作文。欢迎阅读及参考! 篇一、草虫的村落记叙作文 太阳睁开朦胧的睡眼
老舍,现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。贴心的老舍有一天中午,老舍先生忽然建议,要请大家吃一顿地道的北京饭。大家都知道,老舍先生是地道的北京人,他讲的地道的北京饭一定会是非常地道的,都欣然答应。老舍先生对北京人民生活之熟悉,是众所周知的。有人戏称
看着那不同肤色,不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊:我爱唐装! 曾经,这样的传统的服装让国人排斥:单调乏味,不及洋装轻便舒适。人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧。我不禁要
同学们,近视了并不可怕,你可以定期到医院检查,根据需要调换镜子。让我们一起保护眼睛拥有一个明朗的未来吧!父母都是近视眼,一直都要我保护好眼睛,千万不要继承他们的光荣传统。父母真是用心良苦,定期带我到医院检查,听预防近视的专题讲座 可是我每次都大会周公,左耳进,右耳出,一样都没记
《祭十二郎文》是韩愈写给侄子的祭文,被历代人称赞不已,因为它以情动人,不加修饰地表达出人类最原始、最美好、最真挚的情感。那种悲恸无形中表现得尽致淋漓。 韩愈幼年丧父,靠兄嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎
一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆,在他的眼睛里反射出来的总是天堂。俗话说“眼睛是心灵的窗户。”可见眼睛的重要性有多大,但,随着电脑、电视等高科技电子产品进入家庭的过程,现在学生们的近视率正逐渐提高。也就是说,大部分学生的“心灵”都蒙上了一层&
一分一秒呵护眼,一心一意爱护眼,一生一世一双眼,一点一滴保护眼。每个人的眼睛,都记录着一段段动人的经历,都演绎都会一个个独特的故事,昭示着一条条深刻的哲理,你想知道我的眼睛里装着怎样的故事吗?在我七岁的那年,我和小朋友一起出去玩,可是一不小心我的脚被掉下来的砖头给砸出血了,我大哭起来,正在院里的父亲
眼睛是人心灵的窗户,近视就是遮住窗户的一层白纱。所以,我们应该保护眼睛,预防近视。作为地球上的一分子,我们最需要的东西,是一样非常重要的东西;这样东西,我们不仅需要它,我们也得保护它。这样东西,就像一颗高尚的心,这样东西,是水灵灵、亮晶晶的,它就是——眼睛。眼睛,听起来是一个
《再别康桥》是人教版高中语文教材必修一的第一单元,关于《再别康桥》教学设计要如何写呢?【设计意图】在人教版高中语文教材中,《再别康桥》出现在必修一的第一单元,与《沁园春长沙》《雨巷》和《大堰河――我的保姆》共同组成了本套必修教材的开篇单元,也是其中唯一的一个现代新诗单元。通过本单元的学习,要让学生了
客厅的屋子里闹哄哄的,我们正在进行遥控器大赛,参赛队员分别是我,我表姐,我表哥,还有我弟。“换台!快换啊!”我弟在沙发上急的直叫。我们都知道他要的是少儿频道,但是节目换来换去就是没有到少儿频道,我弟急
《再别康桥》是徐志摩的经典名篇,关于徐志摩的《再别康桥》美在哪里呢?下面一起来看看!闻一多在《诗的格律》里提出了被人们概括为“三美”的新诗格律理论:音乐美――音节,或称节奏,是指诗歌中按照一定规则组织起来的语音现象,它是闻一多新诗格律的核心。他认为,“诗的所以能激
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《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗,“吟”本是古曲诗歌的一种名称,这里是赞颂的意思。本诗通过对化石的赞美来赞美科学的神奇和人类的伟大。化石吟课后题第一部分:1、给下列加点字注音:(3分)骸骨( ) 裹藏( ) 葱茏( ) 潜行( ) 猛犸( )2、《化石吟》是
长长的睫毛,配着一副眼镜,加上一个稀奇古怪的庞克头,这就是——我。 我的专长是游泳和作文。在陆上,我是个多才多艺的运动健将;在水里,我是个活泼灵活的水中蛟龙,不管是自由式、蛙式甚至蝶式,样样都难不倒
《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。教材分析:《采薇》出自《诗经小雅》,八年级语文下册节选了其中一段。《采薇》是一首描写戍边士卒生活的诗,诗中主要抒写了兵士们戍边作战的艰苦生活及其思乡之情,课本所选一段则主要写士
《采薇》选自《诗经 小雅》,描写了西周时期一位饱尝思乡之苦的戍边士兵在归家途中的所思所想,对后世影响深远。采薇采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。 玁(xiǎn)采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,
归园田居其一歌颂了田园生活,表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。归园田居·其一少无适俗韵⑴,性本爱丘山。误落尘网中⑵,一去三十年。羁鸟⑶恋旧林,池鱼思故渊⑷。开荒南野际⑸,守拙归园田⑹。方宅十余亩⑺,草屋八九间。榆柳荫后檐⑻,桃李罗堂前⑼。暧暧远人村,依依墟里烟⑽。狗吠深巷中,鸡
【篇一:遨游汉字王国】 我们平时读书看报作文都离不开汉字,但是你对汉字有更多的理解吗?经过了这两星期的学习,我已经对中国汉字有更多的了解,但对汉字的探究并没有结束。 汉字大约产生于四千多年前,经过
时间轴轮飞快地运转着,我们又迎来了一个充满艾叶的清香和粽香的节日——端午节。今年的端午节,奶奶照常要自己动手包粽子,但这回加上了小助手我。 端午节前一天晚上,奶奶将糯米、馅料、粽叶和粽绳摆放到餐桌上
我刚上幼儿园那年,表哥正好上小学一年级。开学没多久的一个星期六,我跟着爸妈一起去探望爷爷、奶奶,顺便和好久没碰面的表哥“疯”一下。玩的时间总是过得飞快,转眼就到了下午。哥哥要做功课了,那时的我可不知道