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《自私的文字》在具体解读“自私的文字”的特点和内涵关系时，作者写了几段人生的经历，作者经历的手机故事，经历的商场看书的故事，住在城里生活的所见所闻所感。这两个方面的内容的结合，写出了作者对社会对文学的密切关注和思考。
一
大概是因了“十年后的今天”的缘故，在我干瘪的通讯录里，竟多了位熟悉的陌生人，是高中同窗的大学室友。但是未曾与之见过面的，只依藉着“现代的耳目”知晓着彼此大概的存在。然而这所谓的“大概”吧，也无非是我明了它是我高中同窗的大学室友，或者它知道我的可以写几个干涩的文字而已，别的也就无甚了然。但是今天，应他的邀约须是写篇感性的文字。可是我何以要应他的约呢?或许以为，他毕竟也还算得个真人!
我历来是不好交际的，因而至今也不认为我有所谓的“朋友”，但陪伴我的是可亲的家人、可敬的先生、可爱的同窗和当下的可睦的同事和已逝去多年的孩提时的伙伴。“朋友”者，在我而言，是交心同志的，是无需多言的彼此互通。但我没有这般互通的能耐!我必然而可以有的，是可亲的家人、可爱的同窗、可敬的先生和可睦的同事和已逝去多年的孩提时的伙伴。但我也并不如有人所预料的孤单，因为这人世也太过热闹!于这热闹与繁杂，我总爱示以冷静的旁观和旁观者的无情。这是我的所谓文字的所以了无生趣的缘由!
记得过去的“某个时候，忘了哪处的草坪上，应该是阳光明媚的某个秋的下午吧”，“与她谈论过这样的话题”——人的所谓情感在某天也是可以用物性的反应来解释的;人之常情就像是物的化学反应而为人之所感知。现在是自然觉出我那时的聪明与肤浅，然而如此的肤浅却依旧在我的思绪里留有较大量的残余。——我是至今尚未寻着能令自己处处示以感性的根据!但要写出干涩的文字，是尚且未必容易的事，何况须是富有感性的温润呢!可是我该写些什么，才会是温润的?在“十年后的今天”，我说“我不再能写得出合乎传统的文字，不再有对这个世界合乎人情的认识”，过于感性的是总把外物视为己身，是总依据内心去笼罩外界，以为如此也不免总是自私。我难免也是自私的人，也难免要写些自私的文字!
自私的文字未必就表达文字的自私，这应该是很明了的!但在《佳访》中，李志先生借用西方语言学家的话说，“人类的语言都是主观的”。或许李先生只是想借此表达他的这么一种看法：他的每一句唱词、每一套说法都是他自私的表达而已，于爱他李志的于李志而言“都是些傻子”的而言就别无它的什么意义了。李先生的每一句唱词、每一句说辞，因而似乎都是自私的，都在围绕着个人的某种某种进行着编撰。但是我的每一个文字都与见它者息息相关，因为我的每一个字都是与见它者正在目见的，尽管予我以爱者未必全然在目见我的每一个文字。但我相信，我的文字的目见者都必是明智而良善的!
二
应该是七年前的五月一日早上十点多——不记得是确切的几分钟了，在兰州市城关区庆阳路的某家电器店，记得是在苏同学的陪同下，以人民币两百九十九元购得了我的第一部手机——诺基亚2322C。
可仅是这样的也值得一说么?或许有人会怀疑这些文字存在的必要。可是：这样的文字是无私的;这样的文字是普遍的;这样的文字是流行于交际空间的。——要知道诺基亚2322C，是一款性价比很高、很耐用的机型，并且外形与机身色彩也还端庄稳重，与我个人的品性追求是很契合的。更重要的是，它还在为我服务着!“诺基亚手机，你值得拥有。”可仅是这样的也值得一说么?或许有人会怀疑这些文字存在的必要。——要知道：这样的文字是无私的;这样的文字是普遍的;这样的文字是流行于交际空间的。
手机，本名移动电话或无线电话，早期又有大哥大的俗称，原本只是一种通讯工具，是可以在较广范围内使用的便携式电话终端，最早是由美国贝尔实验室在1940年制造的战地移动电话机发展而来。1958年，苏联工程师列昂尼德?库普里扬诺维奇发明了ЛК-1型移动电话;1973年，美国摩托罗拉工程师马丁·库帕发明了世界上第一部商业化手机。时至今日，手机已步入4G时代，手机已不再是传统意义上的通话工具，而成为一种实质意义上的移动互联网络终端。这种划时代的转变是由美国的乔布斯开启的，这种划时代的转变在当今的中国藉由人口优势而得以迅速扩大。在这种划时代的扩大运动中，诞生了中国年轻人心目中的商业英雄——“BAT”。这是我所知道的所谓的手机发展简史。
但说起手机，我还要说起另外一两件事情来：三天前在天虹购物中心的超市区，我在一堆杂乱的书籍跟前坐了下来，漫不经心地翻阅着那些比书店里的不知便宜多少的书本。可是看着看着，就不自觉地感叹：这哪是些什么书啊，根本就是廉价的商品嘛。你想啊，放在商场里卖的书，能有好的么?什么育儿真经了，什么养生之道了，什么厨房秘诀了，什么管家之术了，尽如此类。谁会看呢?唯有我们纯粹的太太们!正当我带着感叹打算离开时，一位老大爷踱了步过来，“啊，年轻人，能静下心来看书很难得啊!”我很是愕然，心里在嘀咕：老人家，看这样的书也叫看书么?这样的东西也是书么?你可别小瞧了我，我可不会看这样的书。在我转身而尚未离开他的身子时，听他说了这么句——“现在还有谁看书呢，都只在低着头玩手机。”哦，那我还是得回来，再看会这些不是书的书吧!哪怕是装装样子也得看会儿。
“手机”，不光是你须臾不离的那部机器的名称，也还是“茅盾文学奖”获得者刘震云先生一部小说的名字，也还是冯小刚导演指导的一部电影的名字，也还是陈道明老师参演的一部电视剧的名字。当然，影视剧都是以刘震云先生的小说为蓝本拍摄的。电影是没看过，小说自然也是没看过，但电视剧倒是从头到尾用心地看了遍。因为那还是一个手机上不甚流行的年代，——可能也就八九年前吧，我们才能在住所静下心来看会电视!在手机风行的今天，我们看电视也是非得拖着看不可的，何况满是文字的纸质的书籍。回想那时的看《手机》，感觉好温暖——宿舍五六个人围坐一起，桌上放包瓜子，边磕边看，边看边评说，一集接着一集，不用担心广告的打扰，不用担心上级领导的视察和批评，一部电视剧一宿也就搞定了。这叫一个爽快!如果半夜还能有钱买碗方便面作夜宵、如果第二天还不用上课的话，是完全可以一觉睡到天黑的。——实在是美得令人睡觉也能笑醒自己。
就像是那时的某个同窗换女朋友一样，手机也总是随着时间的总是流逝而随时更换。虽然我的诺基亚2322C我一直在用着，但是它也有被替代的时候!这是时代的变迁在普通百姓身上的体现。过去的总是过去，将来的即将到来，当下的只是过渡。但在这个过渡期间，我们该记住的还得记住，比如今天举国上下隆重纪念的这个“抗战胜利日”;该反省的要反省，比如今天举国上下隆重纪念的这个“抗战胜利日”。不要视之为过场，更不应视之为节日!它是要提醒全体中华儿女和全体尚活着的世界人民：战争不该再现人间!至少中国人民不会让战争恶魔再在神圣的中华大地上再现。在这个过渡期间，我还记得《手机》里的一句唱词和剧末一个镜头,写在下边算是对它的念想，是对那个年代的那个场景怀念。
——“牛三斤，牛三斤/你的媳妇叫吕桂花/吕桂花让问一问/最近你还回来吗?”