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这浓浓的乡愁，恰似一江春水，滚滚东流!他会不停地回顾从前，自己对自己不停地诉说着浓浓的乡愁。1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2、《归家》唐·杜牧稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?3、《乡思》宋·李觏人言落日
纪伯伦说，没有实现不了的愿望。的确，只要我们相信自己，哪怕现在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信这一双隐形的翅膀都会带着我们飞向梦想中的远方。 自信是成功者迈出的第一步。从前有一个潦倒的青年，他四
《离骚》以巨大的篇幅塑造着诗人的自我形象，全面完整地反映诗人自己的性格、爱好、理想、追求和斗争。离骚先秦(屈原)原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余
我不解冬雨的情怀，就像不了解自己的情愫，来自天国的冬雨悠忽在窗扉上，滴答着如痴如诉的梵音，丝丝绵绵，仿佛一个如烟如幻的神话。写冬雨的诗句（一）1、孟冬寒气至，北风何惨慄。——汉·《古诗孟冬寒气至》2、片片随风整复斜，飘来老鬓觉添华。——黄
许多人喜欢设立小的目标，因为他们害怕失败。实际上，他们害怕的却是意识到他们有能力去做很多事情，而他们却浪费了这些时间和梦想。你是有能力去做每一个你想做到的事情的。不要再设立小小的目标，而在今天把眼光放的更远大一些吧。这是你欠自己的一个目标!鼓励自己坚持签名1) 现代社会已不是大鱼吃小鱼的年代，而是快
寓言以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子·寓言》篇。钥匙和铁棒从前，有一把钥匙和一根铁棒。铁棒很骄傲、自认为自己的力气是最大的，而钥匙恰恰相反，它很谦虚，不爱像铁棒那样炫耀自己。有一天，铁
现代情调的建筑，用自己笔直的线条，银色的钢窗，给人新颖，大方和舒适的感觉。【碧瓦朱甍】甍：屋脊。形容建筑物的华丽美观。【碧瓦朱檐】碧瓦：青绿色的瓦;檐：屋檐。青色的瓦，红色的檐。形容建筑的华美。【尺椽片瓦】指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。【层楼叠榭】层：重复，接连不断;榭：建在台上的房屋。形容
第一篇:《 位置与价值》 摘要：勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个
初中议论文：对自己负责 杜鹃像往常一样，在空中盘旋着，它环视着周围，只为了寻找那个还理想的目标。突然，它眼前一亮，目视着一棵树上的鸟巢，渐渐地，它陷入了一阵思索。最后，它还是决定舍弃，决定将自己的孩
莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪;近看，似画如诗。1、看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我，当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界!2、说起来荷花，可真美呀!美丽的夏天一到，成千上万的荷叶中，无数朵漂亮的荷花缓缓盛开，就像
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!红色革命精神朗诵稿篇01：在这个太行山菊更为艳丽的季节里，我与一百万家乡同胞被来自10月的通讯——《守望精神家园的太行人——红旗渠精神当代传奇》深深震撼，红旗渠畔的儿女
张爱玲是上海滩的传奇，用贾平凹的话说，她是个“会说是非的女狐子”“嘟嘟嘟地唠叨不已”。张的文笔也很不错，时而隽永，时而辛辣，哪一本书不是风靡全国几十年。可是，为什么张爱玲直到今天都只是一个“著名作家”，而鲜有书评家尊其为“伟大作家”呢？ 我想，张氏的遗憾，缘于她自己为自己设定的小环境。 张爱玲的
只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软;而平静的湖边，只好让污泥环绕。1 雷锋，在这个世界上只活了年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩!对照雷锋的思想，一些只为自己而活着的人，则显得多么可怜，多么渺小，多么没有意义啊。2 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此
上帝在世界上创造出两种人：一种是为了许许多多的目的而不断奔走，劳苦的人；另一种是平平淡淡，安安分分过日子的人。为什么会这样呢？上帝是公平的，他让那些灵魂选择自己投胎后的类型，灵魂们选择了自己想要的。每
有关善待自己的议论文 每个人在自己的哭声中来到这个世界，在别人的哭声中离开这个世界，这一来一去之间，便走完了生命的历程，相对于茫茫宇宙，亘古历史只是那么短暂的一瞬，而相对于你我却是一生一世。所以，我
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种
今天，阳光明媚，风和日丽，我和几个小伙伴兴高采烈的相约去花木园游玩。这一路上微风徐徐，令人心旷神怡！花木园的树木真对呀！还有挂着松果的“参天大树”，四处一片绿树成荫，感觉自己来到了岑峦叠翠，郁郁葱葱的
李贺诗风独特，他以一个苦闷者的身份作着苦闷的诗，诗歌大多浸润着浓厚的悲剧意蕴。源出于西方悲剧艺术的悲剧意识拓展到所有的艺术门类中可以概括为：对现实悲剧性的认识和对现实悲剧性的一种文化把握。中国是诗的国度，而纵观中国的诗歌史，在自己的诗歌中完整地描绘出自己的“生命悲壮性”的恐怕
我又一次地做错了，我把自己喜欢的让给了别人，我还很开心的说，我没关系，我并不在乎。 其实，还是老哥说的对，我是人，我不是神，我没有神那么伟大，我没有神那么坚强，我也会哭，我也知道把自己心爱的东西让给
诗歌：愿岁月静好 我从不读别人的故事 只过自己的日子 因为害怕别离 宁愿选择一个人遗世孤独 从此只在心中筑起属于自己的柳岸霸桥 送别一个个蒙尘的春夏秋冬 看过了太多的人情薄凉 便将心中的乌托邦束之高阁 自己不进去 更拒绝他人进去 然后任由它在红尘的某个角落 与尘烟蛛网为伴
亲爱的母校： 您好！ 光阴似箭，日月如梭，往事如那经过风吹雨打的纸条变的淡漠，而那刻骨铭心的六年还清晰的好像刚发生在昨天一样。您，我的母校，用这六年教会了我知识、人品、道德，让我受益无穷…… 不
【篇一：给十年后自己的一封信】 十年后的我： 你好！ 不知道你身在何方，感谢你十年的付出和努力。你的美好与善良，十年前的我永远记得，要珍重。 相信你已经是一位仪态端庄、仪表堂堂的少女了。当你再
《创业者圣经》是一本教人创业的书籍，里面不经有案例还有分析，是创业新人的入门读物。 《创业者圣经》内容简介 《创业者圣经》是赛斯·高汀为所有白手起家梦想创业的人们写了一本入门圣经。不论你是希望通过创业在商界大展宏图，还是想把创业当作一种生存手段和方式，这本书都大有裨益。高汀将教你看清自己的优势和
要戒淫，好比大禹治水，不是单纯的“水来土掩”，勉强压抑，而是必须疏导。 《华严经》说：“菩萨于自妻常自知足。”自己的妻室，淫欲过度尚且不可，还敢去淫他人的妻子女儿吗?《速报录》说：“我不淫人妇，人不淫我妻。”《冥律》说：“奸人女者，得绝嗣报，奸人妻者，得子孙淫泆报。”从古至今的淫恶罪报案例，在《戒